يَقولُ: "لا شُؤْمَ، وقد يكُونُ اليُمْنُ في الدَّارِ والمَرْأةِ والفَرَسِ".
3036 - حدَّثنا بذلكَ عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن سُليْمانَ بن سُليْمٍ، عن يحيى بن جَابرٍ الطَّائيِّ، عن مُعاويةَ بن حَكِيمٍ، عن عَمِّهِ حَكِيمِ بن مُعاويةَ(1)، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بهذا(2).
93 - باب ما جاء لا يَتنَاجى اثنانِ دُونَ الثالثِ
3037 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ (ح)
وحدَّثني ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن شَقِيقٍ
عن عبد اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا كُنْتم ثَلاثةً، فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبهما". وقال سفيانُ في حديثِه: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ، فإنَّ ذلكَ يُحْزِنُهُ"(3).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ--------------------------------------------
(1) وقع تسميته في بعض أصولنا الخطية: حكيم بن حكيم بن معاوية، والمثبت من (ل) والنسخة التي اعتمدها المباركفوري في شرحه، و"تحفة الأشراف" ومصادر ترجمته.
(2) إسناده ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (1993)، ووقع عنده: عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن عمه مخمر بن معاوية. وهو كذلك في "شرح مشكل الآثار" (785) وانظر تفصيل الكلام على إسناده فيه.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2184)، وأبو داود (4851)، وابن ماجه (3775). وهو في "مسند أحمد" (3560)، و"صحيح ابن حبان" (583).
3036 - حدَّثنا بذلكَ عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن سُليْمانَ بن سُليْمٍ، عن يحيى بن جَابرٍ الطَّائيِّ، عن مُعاويةَ بن حَكِيمٍ، عن عَمِّهِ حَكِيمِ بن مُعاويةَ(1)، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بهذا(2).
93 - باب ما جاء لا يَتنَاجى اثنانِ دُونَ الثالثِ
3037 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ (ح)
وحدَّثني ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن شَقِيقٍ
عن عبد اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا كُنْتم ثَلاثةً، فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبهما". وقال سفيانُ في حديثِه: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ، فإنَّ ذلكَ يُحْزِنُهُ"(3).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ--------------------------------------------
(1) وقع تسميته في بعض أصولنا الخطية: حكيم بن حكيم بن معاوية، والمثبت من (ل) والنسخة التي اعتمدها المباركفوري في شرحه، و"تحفة الأشراف" ومصادر ترجمته.
(2) إسناده ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (1993)، ووقع عنده: عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن عمه مخمر بن معاوية. وهو كذلك في "شرح مشكل الآثار" (785) وانظر تفصيل الكلام على إسناده فيه.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2184)، وأبو داود (4851)، وابن ماجه (3775). وهو في "مسند أحمد" (3560)، و"صحيح ابن حبان" (583).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 105)