مسعودٍ نحوه(1).
110 - باب
3073 - حدَّثنا أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْلٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، قال:
سُئِلتْ عائشةُ وأُمُّ سَلمةَ: أيُّ العَملِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريبٌ من هذا الوجه.
وقد رُوي عن هِشام بنِ عُرْوةَ، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: كان أحبُّ العَملِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ما دِيمَ عليه.
3074 - حدَّثنا هارونُ بن إسحاقَ الهَمْدانيُّ، قال: حدَّثنا عَبْدةُ، عن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وهو في "مسند أحمد" (24043) من حديث عائشة وأم سلمة مقرونتين.
وأخرجه البخاري (1132)، ومسلم (782) و (783) و (2818)، وأبو داود (1368)، والنسائي 2/ 68 و 3/ 208 و 221 - 222 و 8/ 123 من حديث عائشة وحدها، وهو كذلك في "المسند" (24628)، و"صحيح ابن حبان" (323).
وأخرجه ابن ماجه (1225) و (4237)، والنسائي 3/ 222 من حديث أم سلمة وحدها، وهو كذلك في "المسند" (26599)، و"صحيح ابن حبان" (2507)
قولهما: "ما ديم"، قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: ما اعتاده صاحبه، ولا يتركه، وهو وإن قلَّ، خيرٌ من كثير لا يداوم عليه صاحبه.
110 - باب
3073 - حدَّثنا أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْلٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، قال:
سُئِلتْ عائشةُ وأُمُّ سَلمةَ: أيُّ العَملِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريبٌ من هذا الوجه.
وقد رُوي عن هِشام بنِ عُرْوةَ، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: كان أحبُّ العَملِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ما دِيمَ عليه.
3074 - حدَّثنا هارونُ بن إسحاقَ الهَمْدانيُّ، قال: حدَّثنا عَبْدةُ، عن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وهو في "مسند أحمد" (24043) من حديث عائشة وأم سلمة مقرونتين.
وأخرجه البخاري (1132)، ومسلم (782) و (783) و (2818)، وأبو داود (1368)، والنسائي 2/ 68 و 3/ 208 و 221 - 222 و 8/ 123 من حديث عائشة وحدها، وهو كذلك في "المسند" (24628)، و"صحيح ابن حبان" (323).
وأخرجه ابن ماجه (1225) و (4237)، والنسائي 3/ 222 من حديث أم سلمة وحدها، وهو كذلك في "المسند" (26599)، و"صحيح ابن حبان" (2507)
قولهما: "ما ديم"، قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: ما اعتاده صاحبه، ولا يتركه، وهو وإن قلَّ، خيرٌ من كثير لا يداوم عليه صاحبه.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 128)