أخبرنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سُلَيمانَ، قال: سمِعتُ سعيدَ بن جُبَيرٍ يُحَدِّثُ
عن ابنِ عمرَ، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي علي راحِلَتِه تَطوُّعًا أينما تَوَجَّهَتْ به وهو جاءٍ من مكَّةَ إلي المدينةِ، ثُمَّ قَرأ ابنُ عمرَ هذه الآيةَ: {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ} الآيةَ [البقرة: 115]. وقال ابنُ عمرَ: في هذا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوي عن قتادةَ أنَّهُ قال في هذهِ الآيةِ: {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115] هي مَنْسُوخَةٌ(2) نَسَخَتها قولُه: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 150] أي تِلقاءَه.

3193 - حدَّثنا بذلكَ محمدُ بنُ عبدِ الملكِ بنِ أبي الشّوَارِبِ، حَدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ.
ويُروَى عن مُجاهِدٍ في هذه الآيةِ: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]: فثَمَّ قِبلَةُ اللهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (1000)، ومسلم (700)، والنسائي 1/ 244 و 2/ 61. وهو في "مسند أحمد" (4470) و (4714)، و"صحيح ابن حبان" (2421) و (2517). وبعضهم لم يذكر فيه الآية.
وقد سلف دون ذكر الآية عند المصنف برقم (352).
(2) وقد أنكر ادعاء النسخ الطبري والنحاس وغيرهما، وحديث ابن عمر السالف يدل على عدم النسخ.