هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3386 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن مسروقٍ، قال:
تَلَتْ عائشةُ هذهِ الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} [إبراهيم: 48] قالت: يا رسولَ اللهِ فأينَ يكونُ النَّاسُ؟ قال: "على الصِّراطِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وقد رُوِيَ من غيرِ هذا الوجهِ عن عائشةَ.
16 - ومن سورة الحِجْرِ
3387 - حدَّثنا قُتَيبَةُ، قال: حدَّثنا نُوحُ بن قَيسٍ الحُدَّانيُّ، عن عَمرو بنِ مالكٍ، عن أبي الجَوزاءِ
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: كانتِ امرَأةٌ تُصَلِّي خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حسناءُ من أحسنِ النَّاسِ، فكان بعضُ القومِ يَتقدَّمُ حتَّى يكونَ في الصَّفِّ الأوَّلِ لِئلا يَراها، ويَستأخِرُ بَعضُهُم حَتَّى يكونَ في الصَّفِّ المُؤخّرِ، فإذا رَكَعَ نَظَرَ من تحتِ إبطَيْهِ، فأنْزَلَ اللهُ تعالى {وَلَقَدْ--------------------------------------------
= وذهب بعض المعتزلة كالجبائي إلى أنه يقع على الكفار دون المؤمنين، وانظر تفصيل ذلك في "فتح الباري" 3/ 233 - 235.
(1) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (2791)، وابن ماجه (4279). وهو في "المسند" (24069)، و"صحيح ابن حبان" (331) و (7380).
وسيأتي عند المصنف برقم (3523) بذكر آية أخرى.
3386 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن مسروقٍ، قال:
تَلَتْ عائشةُ هذهِ الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} [إبراهيم: 48] قالت: يا رسولَ اللهِ فأينَ يكونُ النَّاسُ؟ قال: "على الصِّراطِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وقد رُوِيَ من غيرِ هذا الوجهِ عن عائشةَ.
16 - ومن سورة الحِجْرِ
3387 - حدَّثنا قُتَيبَةُ، قال: حدَّثنا نُوحُ بن قَيسٍ الحُدَّانيُّ، عن عَمرو بنِ مالكٍ، عن أبي الجَوزاءِ
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: كانتِ امرَأةٌ تُصَلِّي خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حسناءُ من أحسنِ النَّاسِ، فكان بعضُ القومِ يَتقدَّمُ حتَّى يكونَ في الصَّفِّ الأوَّلِ لِئلا يَراها، ويَستأخِرُ بَعضُهُم حَتَّى يكونَ في الصَّفِّ المُؤخّرِ، فإذا رَكَعَ نَظَرَ من تحتِ إبطَيْهِ، فأنْزَلَ اللهُ تعالى {وَلَقَدْ--------------------------------------------
= وذهب بعض المعتزلة كالجبائي إلى أنه يقع على الكفار دون المؤمنين، وانظر تفصيل ذلك في "فتح الباري" 3/ 233 - 235.
(1) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (2791)، وابن ماجه (4279). وهو في "المسند" (24069)، و"صحيح ابن حبان" (331) و (7380).
وسيأتي عند المصنف برقم (3523) بذكر آية أخرى.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 352)