أخَذَ بِنَفْسِي الذي أخَذَ بنَفْسِكَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْتادُوا"، ثُمَّ أناخَ فتَوَضّأ فأقَامَ الصَّلاةَ، ثُمَّ صَلّى مِثْلَ صَلاتِهِ للوَقْتِ في تَمَكُّثٍ، ثمَّ قالَ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}(1) [طه: 14].
هذا حديثٌ غيرُ محفُوظٍ، رواهُ غيرُ واحدٍ من الحُفّاظِ عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيّبِ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ولم يَذْكُروا فيهِ عن أبي هُريرةَ، وصالح بنُ أبي الأخْضَرِ يُضعَّفُ في الحديثِ، ضَعَّفَهُ يحيى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وغيرُه من قِبَلِ حِفْظِه.

‌‌22 - ومن سورة الأنبياء
3435 - حدَّثنا عبدُ بن حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن موسى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَةَ، عن دَرَّاجٍ، عن أبي الهَيْثَمِ
عن أبي سعيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "وَيْلٌ وادٍ في جَهَنَّمَ يَهْوِي فيهِ الكافرُ أرْبَعِينَ خَرِيفًا قبلَ أن يَبْلُغَ قَعْرَه"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه مَرْفُوعًا إلّا من حديثِ ابنِ لَهِيعَةَ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، صالح بن أبي الأخضر ضعيف كما قال المصنف.
وأخرجه تامًا ومقطعًا بإسناد صحيحٍ مسلمٌ (680)، وأبو داود (435)، وابن ماجه (697)، والنسائي 1/ 295 - 298. وهو في "المسند" (9534)، و"صحيح ابن حبان" (2069).
(2) إسناده ضعيف، وانظر ما سلف برقم (2756).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 383)