وقد روى يونُسُ بن يَزيدَ ومَعْمَرٌ وغيرُ واحدٍ عن الزُّهرِيِّ، عن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ وسعيد بن المسيّبِ وعَلْقَمَةَ بن وَقَّاصٍ اللَّيْثي وعُبَيدِ اللهِ بن عَبد الله، عن عائشةَ هذا الحديثَ أطْوَلَ من حديثِ هِشامِ بن عُرْوَةَ وأتَمَّ.

3455 - حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن محمَّدِ بن إسحاقَ، عن عبد الله بن أبي بكرٍ، عن عَمْرَةَ
عن عائشةَ قالت: لمَّا نَزَلَ عُذْري، قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المِنْبَرِ، فذَكَرَ ذلكَ وتلا القرآنَ، فلمَّا نَزَلَ، أمَرَ برَجُلَينِ وامرَأةٍ فَضُرِبوا حَدَّهُم(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعْرفُه إلَّا من حديثِ محمَّدِ بن إسحاقَ.

‌‌26 - ومن سورة الفرقان
3456 - حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن مَهْديٍّ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن واصلٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عمرو بن شُرَحْبيلَ
عن عبد اللهِ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ الذَّنْبِ أعظَمُ؟ قال: "أنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ"، قال: قلتُ: ثمَّ ماذا؟ قال:--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (4474)، وابن ماجه (2567). وهو في "المسند" (24066)، و"شرح المشكل" (2963).
قولها: "فَضُرِبوا": على بناء المفعول، ونَصبَ "حدَّهم" على أنه مفعول مطلق، فإن الحدَّ نوع من الضرب. قاله السندي في حاشيته على "المسند".