وبَجيلَةُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(2).

3502 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عِكْرِمَةَ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قَضَى اللهُ في السَّماءِ أمْرًا ضَرَبَتِ المَلائِكَةُ بأجْنِحَتِها خُضْعانًا لقوله، كأنّها سِلسِلةٌ على صَفْوان فـ {إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [سبأ: 23] قال: والشَّياطِينُ بَعضُهُم فوقَ بعضٍ"(3).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

3503 - حدَّثنا نَصْرُ بنُ علي الجَهْضمِيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ الأعلى،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (3988). وهو في "شرح المشكل" (3379).
ومعنى قوله: "ولكنه رَجلٌ ولدَ عَشرَةً من العرب .. " قال ابن كثير في "تفسيره" 6/ 494: أي: كان من نسله هؤلاء العشرة الذين يُرجع إليهم أصولُ القبائل من عرب اليمن، لا أنهم ولدوا من صلبه، بل مِنهم من بينه وبينه الأبوان والثلاثة والأقل والأكثر، كما هو مبين في مواضعه من كتب النسب.
قال في "اللسان": وسبأ: اسم رجل يجمع عامَّةَ قبائلِ اليمن يُصرف على إرادة الحي، ويُترك صرفُه على إرادة القبيلة.
(2) زاد في (س) هنا: وروي في هذا عن ابنِ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (4701)، وأبو داود (3989)، وابن ماجه (194). وهو في "صحيح ابن حبان" (36).