هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
ويُرْوَى أيضًا عن أبي هُريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "إنِّي لأستَغْفِرُ اللهَ في اليومِ مِئَةَ مَرَّةٍ" رواهُ محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سَلمَةَ، عن أبي هريرةَ(1).
وقد رُوي مِن غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة"(2).
3542 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا شَيخٌ من أهلِ المدينةِ، عن العلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه
عن أبي هريرةَ، قال: تلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا هذِهِ الآيةَ: {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: 38] قالوا: ومنْ يُسْتَبْدَلُ بنا؟ قال: فضَرَبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على مَنْكِبِ سلمانَ، ثمَّ قال: "هذا وقوْمُه، هذا وقَوْمُه"(3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (3815)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (434). وهو في "المسند" (9807).
(2) من قوله: وقد روي من غير وجه إلى هنا زيادة من (س).
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، والشيخ المديني: هو عبد الله بن جعفر كما سيأتي مسمى في الرواية التالية، وهو ضعيف.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 3، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 334 من طرق عن عبد الله بن جعفر بن نجيح، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الدلائل" عبد الله بن جعفر، فليستدرك من هنا.
وأخرجه الطبري في "التفسير" 26/ 66 و 67، وابن حبان (7123)، وأبو نعيم =
ويُرْوَى أيضًا عن أبي هُريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "إنِّي لأستَغْفِرُ اللهَ في اليومِ مِئَةَ مَرَّةٍ" رواهُ محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سَلمَةَ، عن أبي هريرةَ(1).
وقد رُوي مِن غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة"(2).
3542 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا شَيخٌ من أهلِ المدينةِ، عن العلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه
عن أبي هريرةَ، قال: تلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا هذِهِ الآيةَ: {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: 38] قالوا: ومنْ يُسْتَبْدَلُ بنا؟ قال: فضَرَبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على مَنْكِبِ سلمانَ، ثمَّ قال: "هذا وقوْمُه، هذا وقَوْمُه"(3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (3815)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (434). وهو في "المسند" (9807).
(2) من قوله: وقد روي من غير وجه إلى هنا زيادة من (س).
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، والشيخ المديني: هو عبد الله بن جعفر كما سيأتي مسمى في الرواية التالية، وهو ضعيف.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 3، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 334 من طرق عن عبد الله بن جعفر بن نجيح، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الدلائل" عبد الله بن جعفر، فليستدرك من هنا.
وأخرجه الطبري في "التفسير" 26/ 66 و 67، وابن حبان (7123)، وأبو نعيم =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 463)