عُمرَ قَولَهُ ولم يرفَعهُ، ولا نَعلمُ أحدًا ذكرَ فيهِ عن مُجاهدٍ غَيرَ الثَّوريِّ.

3620 - حَدَّثَنا بذلكَ أَبو كُرَيبٍ، قال: حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ الأَشجعيُّ، عن سُفيانَ(1).
ثُويرٌ يُكنى أبا جَهمٍ، وأَبو فاختةَ اسمهُ: سَعيدُ بنُ عِلاقةَ.

‌‌72 - ومن سورة عبس
3621 - حدَّثنا سعيدُ بنُ يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ، قال: حدَّثني أبي، قالى: هذا ما عَرَضْنا على هِشامِ بنُ عُرْوةَ، عن أبيهِ
عن عائشةَ، قالت: أُنزلَ {عَبَسَ وَتَوَلَّى} في ابن أُمِّ مَكتُومٍ الأعمَى، أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجعلَ يَقولُ: يا رَسولَ اللهِ، أرْشِدني، وعِندَ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلٌ من عُظَماءِ المُشرِكِينَ، فجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعرِضُ عَنهُ، وَيُقبلُ على الآخَرِ، ويقولُ: "أترى بما أقُولُ بأْسًا؟ " فيقولُ: لا، فَفي هذا أُنزلَ(2).
هذا حديثٌ حسن(3) غريبٌ.--------------------------------------------
(1) هذا الإسناد لم يرد في (أ) و (د)، وهو في (س) و (ل).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه المصنف في "العلل" (401) من هذا الطريق وقال بإثره: سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: يُروى عن هشام بن عُروة عن أبيه مرسلًا. وهو في "صحيح ابن حبان" (535) و"مستدرك الحاكم" (3951) وقوله: هذا ما عرضنا. معناه: هذا ما قرأناه على هشام بن عروة وهو يسمع. انظر "الإلماع" ص 70 - 71.
(3) لفظة "حسن" أثبتناها من (ل) و"تحفة الأحوذي"، ولم ترد في سائر =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 524)