لُبابةَ وعاصمٍ - هو ابن بَهْدلةَ -، سمعا زِرَّ بنُ حُبَيشٍ يقولُ:
قُلتُ لأُبيِّ بنُ كَعبٍ: إنَّ أخاكَ عَبد اللهِ بنُ مَسعُودٍ يقولُ: من يَقُمِ الحَولَ، يُصِب لَيلةَ القَدرِ. فقال: يغفِرُ اللهُ لأبي عَبد الرحمنِ، لقد عَلِمَ أنَّها في العشْرَةِ الأواخرِ من رمَضانَ، وأنَّها لَيلةُ سَبْعٍ وعِشرينَ، ولكنَّهُ أرادَ أن لا يتَّكلَ النَّاسُ. ثُمَّ لا يَستثْني أنها لَيلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، قال: قُلتُ لهُ: بأيِّ شَيءٍ تقولُ ذلكَ يا أبا المُنذرِ؟ قال: بالآيةِ التي أخبرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أو بالعلامةِ -: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ يَومَئذٍ لا شُعاعَ لها(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
86 - ومن سورة لم يَكُن
3646 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشَّارٍ، قال: حدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن المُختارِ بنُ فُلْفُلٍ، قال:
سمعتُ أنَسَ بنُ مالكٍ، يقولُ: قال رجُلٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: يا خَيرَ البَرِيَّةِ. قال: "ذاكَ إبراهيمُ"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (804)، وخُرِّجَ هناك.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (2369)، وأبو داود (4672)، والنسائي في "الكبرى" (11692). وهو في "المسند" (12826).
قُلتُ لأُبيِّ بنُ كَعبٍ: إنَّ أخاكَ عَبد اللهِ بنُ مَسعُودٍ يقولُ: من يَقُمِ الحَولَ، يُصِب لَيلةَ القَدرِ. فقال: يغفِرُ اللهُ لأبي عَبد الرحمنِ، لقد عَلِمَ أنَّها في العشْرَةِ الأواخرِ من رمَضانَ، وأنَّها لَيلةُ سَبْعٍ وعِشرينَ، ولكنَّهُ أرادَ أن لا يتَّكلَ النَّاسُ. ثُمَّ لا يَستثْني أنها لَيلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، قال: قُلتُ لهُ: بأيِّ شَيءٍ تقولُ ذلكَ يا أبا المُنذرِ؟ قال: بالآيةِ التي أخبرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أو بالعلامةِ -: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ يَومَئذٍ لا شُعاعَ لها(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
86 - ومن سورة لم يَكُن
3646 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشَّارٍ، قال: حدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن المُختارِ بنُ فُلْفُلٍ، قال:
سمعتُ أنَسَ بنُ مالكٍ، يقولُ: قال رجُلٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: يا خَيرَ البَرِيَّةِ. قال: "ذاكَ إبراهيمُ"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (804)، وخُرِّجَ هناك.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (2369)، وأبو داود (4672)، والنسائي في "الكبرى" (11692). وهو في "المسند" (12826).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 541)