ابن عَمْرِو بنُ عَلقمةَ، عن يحيى بنُ عَبد الرحمنِ بنُ حَاطبٍ، عن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ
عن أبيهِ، قال: لمَّا نزلَتْ: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [التكاثر: 8] قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللهِ، وأيُّ النَّعِيمِ نُسألُ عَنْهُ، وإنَّما هُما الأسودَانِ التَّمْرُ والمَاءُ؟ قال: "أما إنَّهُ سيكُونُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ.

3651 - حدَّثنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ يُونسَ، عن أبي بَكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن محمدِ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ
عن أبي هُريرةَ، قال: لمَّا نزلَتْ هذه الآيةُ: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [التكاثر: 8]، قال النَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، عن أيِّ النَّعيمِ نُسأَلُ، وإنَّما هُما الأسوَدانِ، والعَدُوُّ حاضرٌ، وسُيوفُنا على عَواتِقنا؟ قال: "إنَّ ذلكَ سيكُونُ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن على اختلاف في إسناده على محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد (1405)، وابن ماجه (4158) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23640) عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن صفوان بن سُليم، عن محمود بنُ لَبِيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتمام تخريجه من هذا الطريق في "المسند".
وانظر الحديث الآتي.
(2) حديث حسن كسابقه.