3666 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، عن عِمْرانَ القَطَّانِ، بهذا الإسْنادِ، نَحوَهُ(1).

‌‌2 - باب منهُ
3667 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ، عن ابن لَهِيعةَ، عن عُبَيْدِ الله بن أبي جَعْفرٍ، عن أبان بن صَالحٍ
عن أنَسِ بن مالكٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّعاءُ مُخُّ العِبادةِ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ ابن لَهِيعةَ.

3668 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيع، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بن مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن ذَرٍّ، عن يُسَيْعٍ
عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّعاءُ هو العِبادةُ"، ثُمَّ قَرَأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}(3) [غافر: 60].
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) إسناده قابل للتحسين كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
(2) إسناده ضعيف بهذا اللفظ، فيه ابن لهيعة - وهو عبد الله القاضي المصري - سيئ الحفظ.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3220).
وانظر ما بعده.
(3) حديث صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (3207).