وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هريرةَ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ أكثرِ العلماءِ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومَن بعدَهُم، مِثل الشافعيَّ وأحمدَ وإسحاق: لم يَرَوْا بسُؤْرِ الهِرِّ بأسًا.
وهذا أحسنُ شيءٍ في هذا الباب.
وقد جَوَّدَ مالكٌ هذا الحديثَ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحةَ، ولم يَأْتِ به أحدٌ أَتَمَّ من مالكٍ.

‌‌70 - باب في المسح على الخُفَّينِ
93 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا وَكِيعٌ، عن الأعمش، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بن الحارث قال:
بالَ جَريرُ بنُ عبد الله، ثُمَّ توضأَ ومسحَ على خُفَّيهِ، فقيلَ له: أتَفعَلُ هذا؟ قال: وما يَمنَعُني، وقد رأَيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُه؟
قال(1): وكان يُعجِبُهم حديثُ جَريرٍ، لأَنَّ إسلامَه كان بعد نُزولِ المائدةِ(2).--------------------------------------------
= الخطية.
(1) القائل: هو إبراهيم النخعي، كما جاء مصرحًا به في نسخة بهامش (أ)، وفي روايتي البخاري ومسلم.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (387)، ومسلم (272)، وابن ماجه (543)، والنسائي 1/ 81 و 2/ 73 - 74. وهو في "المسند" (19168)، و"صحيح ابن حبان" (1335)، و"شرح مشكل الآثار" (2491). =