لا إله إلَّا أنا وأنا أكْبرُ، وإذا قال: لا إله إلَّا اللهُ وَحْدهُ، قال: يَقولُ الله: لا إله إلَّا أنا وَحْدي، وإذا قال: لا إله إلَّا اللهُ وَحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ، قال اللهُ: لا إله إلَّا أنا وَحْدي لا شَرِيكَ لِي، وإذا قال: لا إله إلَّا اللهُ لهُ المُلْكُ ولهُ الحَمدُ، قال الله: لا إله إلَّا أنا ليَ المُلْكُ وَليَ الحَمدُ، وإذا قال: لا إله إلَّا اللهُ وَلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال الله: لا إله إلَّا أنا وَلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا بِي".
وكانَ يَقولُ: "من قَالها في مَرضهِ، ثُمَّ مَاتَ، لم تَطْعَمْهُ النَّارُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ(2)
وقد رَواهُ شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن الأغَرِّ أبي مُسْلمٍ، عن أبي هُريرةَ وأبي سَعيدٍ، نَحو هذا الحديثِ بِمَعناهُ، ولم يَرْفَعهُ شُعبةُ.

3729 - حَدَّثَنا بذلك محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعفرٍ، عن شُعبةَ، بهذا(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وروي مرفوعًا وموقوفًا.
وأخرجه مرفوعًا ابن ماجه (3794)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (30) و (31) و (348)، وهو في "صحيح ابن حبان" (851).
ويأتي موقوفًا في الذي بعده.
(2) وقع في المطبوع و (ل): "حسن غريب" بزيادة لفظة: "غريب"، والمثبت من سائر نسخنا الخطية، وشرح المباركفوري، و"تحفة الأشراف" 3/ 331.
(3) أخرجه موقوفًا النسائي في "عمل اليوم والليلة" (32)، وانظر ما قبله.