. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (23)، وابن السني (738)، والطبراني في "الدعاء" (297)، وفي "مسند الشاميين" (1542) و (3369)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 185، والبيهقي في "الدعوات" (40)، والمزي في "تهذيب الكمال" 17/ 255 - 256 و 257 من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عبد الرحمن بن عبد المجيد السَّهْمي، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أنس، مثله.
ووقع في روايتهم جميعًا: "أَعْتقَ اللهُ رُبُعَه من النار، ومن قالها مرَّتين، أَعْتَقَ الله نصفَه من النار، ومن قالها أربعًا، أعتقه الله عز وجل من النار" بدلَ قوله: "إلا غَفَرَ الله له ما أصاب من يومه ذلك … إلخ". قال أبو نعيم: غريب من حديث مكحول وهشام، لم نكتبه إلا من حديث ابن أبي فديك.
قلنا: وعبد الرحمن بن عبد المجيد السَّهْمي مجهول لا يعرف، ومكحول اختلف في سماعه من أنس، فنفاه بعضهم، وأثبته آخرون، ثم هو مدلِّس، وقد عنعن.
وله شاهد بلفظ حديث مكحول عن أنس، أخرجه الطبراني في "الكبير" (6062)، وفي "الدعاء" (300) وابن عدي في "الكامل" 2/ 689 - 690، والحاكم 1/ 523 من طريق أحمد بن يحيى الصوفي، عن زيد بن الحباب، عن حميد مولى ابن علقمة المكي، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن سلمان مرفوعًا. وحميد مولى ابن علقمة المكي قال البخاري: روى عنه زيد بن الحباب ثلاثة أحاديث، زعم أنه سمع عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثين آخرين لا يتابع عليهما وقال ابن حجر: مجهول. ووقع عند الحاكم: "حميد بن مهران" بدل: "حميد مولى ابن علقمة"، وهو خطأ.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6061)، وفي "الدعاء" (299) من طريق إبراهيم بن عبد الله المصيصي، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء، به. وإبراهيم بن عبد الله المصيصي متروك الحديث.
وله شاهد آخر، أخرجه الطبراني في "الدعاء" (298)، ومحمد بن أبي شيبة في "كتاب العرش" (36) من طريق عمرو بن عطية العوفي، عن أبيه، عن أبي سعيد =