إسحاق، عن الأَسوَدِ
عن عائشةَ: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يَتَوضَّأُ بعدَ الغُسْلِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ(2).
هذا قولُ غير واحدٍ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين: أَنْ لا يَتَوضَّأَ بعد الغُسلِ.

‌‌80 - باب ما جاء إذا الْتَقَى الخِتَانانِ وَجَبَ الغُسْلُ
108 - حدثنا أبو موسى محمدُ بنُ المُثَنَّى، قال: حدثنا الوليدُ بن مُسلمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عبد الرحمنِ بن القاسمِ، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: إذا جاوَزَ الخِتانُ الخِتانَ، وَجَبَ الغُسْلُ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وإن كان سيئ الحفظ، قد تابعه زهير بن معاوية عند أبي داود، وعمار بن رُزَيق عند ابن راهويه (1555)، والأعمش عند أبي الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (600)، وأبي نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 222. وبهذا يتوجه تصحيح الترمذي له.
وأخرجه أبو داود (250)، وابن ماجه (579)، والنسائي 1/ 137 و 209. وهو في "مسند أحمد" (24389).
(2) قوله: "هذا حديث حسن صحيح" لم يرد في (أ) و (ب) و (د)، وأثبتناه من (س) وهامش (أ) ومن "تحفة الأشراف".
قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي": ليس في النسخ الموجودة عندنا قول الترمذي (يعني: هذا حديث حسن صحيح)، ونَقل عن الشوكاني قوله: قال ابن سيد الناس في "شرح الترمذي": تختلف نسخ الترمذي في تصحيح حديث عائشة.