من أحَبِّ النَّاسِ إليَّ بَعْدهُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

4151 - حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حدثنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن عَبدِ اللهِ بن دينارٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحو حديثِ مَالكِ بن أنَسٍ(2).

‌‌113 - مناقب أُسامة بن زيد رضي الله عنه
4152 - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا يُونسُ بن بُكَيْرٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن سَعيدِ بن عُبَيْدِ بن السَّبَّاقِ، عن محمدِ بن أُسامةَ بن زَيْدٍ
عن أبيهِ، قال: لَمَّا ثَقُلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، هَبطْتُ وهَبطَ النَّاسُ المدينةَ، فدخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد أصْمَتَ فلم يَتكلَّمْ، فَجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَضعُ يَديْهِ عليَّ وَيَرْفَعُهما، فأعْرفُ أنَّهُ يَدْعُو لِي(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3730)، ومسلم (2426)، والنسائي في "الكبرى" (8181)، وهو في "المسند" (4701) و (5888)، و"صحيح ابن حبان" (7044) و (7059).
(2) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(3) إسناده حسن محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند أحمد فانتفت شبهة تدليسه، وهو في "المسند" (21755).
قوله: "هبطتُ"، أي: نزلتُ من الجُرف إلى المدينة.
وقوله: "أَصْمَتَ" على بناء الفاعل أو المفعول، فقد جاء لازمًا ومتعديًا، والمراد: وصار بحيث لا يتكلم.