عن ابن عبَّاسٍ، قال: دعا لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُؤْتِيَني اللهُ الحِكمةَ مَرَّتَيْنِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ من حديثِ عطاءٍ، وقد رواهُ عكرمةُ عن ابن عبَّاسٍ.

4159 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الوهّابِ الثَّقَفيُّ، قال: حدثنا خالدٌ الْحَذَّاءُ، عن عِكْرمةَ
عن ابن عبَّاسٍ، قال: ضَمَّني إليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال: "اللهمَّ عَلِّمهُ الحِكمةَ"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 2/ 365، والنسائي في "الكبرى" (8178).
وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (75)، وابن ماجه (166)، والنسائي في "الكبرى" (8179)، وهو في "المسند" (1840) و (3379)، و"صحيح ابن حبان" (7054).
قال الحافظ في "الفتح" 1/ 170: اختلف الشراح في المراد بالحكمة هنا، فقيل: القرآن، وقيل: العمل به، وقيل: السنة، وقيل: الإصابة في القول، وقيل: الخشية، وقيل: الفهم عن الله، وقيل: العقل، وقيل: ما يشهد العقل بصحته، وقيل: نور يفرق به بين الإلهام والوسواس، وقيل: سرعة الجواب مع الإصابة، وبعض هذه الأقوال ذكرها أهل التفسير في تفسير قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ}، والأقرب أن المراد بها في حديث ابن عباس: الفهم في القرآن.