138 - باب فضل أُبيِّ بن كعب رضي الله عنه
4236 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: حدثنا شعبةُ، عن عاصمٍ، قال: سمعتُ زِرَّ بن حُبَيْشٍ يُحدِّثُ
عن أُبيِّ بن كَعْبٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال له: "إنَّ اللهَ أمَرني أنْ أقْرأ عليكَ القُرْآنَ"، فقرأ عليهِ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} وَقَرأ فِيها: "إنَّ الدَّينَ عند اللهِ الحَنيفيَّةُ المسلمةُ، لا اليهوديَّةُ ولا النَّصْرانيّةُ ولا المَجُوسيَّةُ، من يعملْ خيرًا فلن يُكْفرهُ"، وقرأ عليه: "لو أنَّ لابن آدَمَ واديًا من مالٍ لابْتَغى إليهِ ثانيًا، ولو كان له ثانيًا لابْتَغى إليهِ ثالثًا، ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابن آدَمَ إلا التُّرَابُ، ويتوبُ اللهُ على من تابَ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي من غير هذا الوجهِ، روى عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ بن أبْزَى، عن أبيهِ عن أُبيَّ بن كعبٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: "إنَّ اللهَ أمَرني أنْ أقْرأ عليكَ القُرْآنَ".--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - فقد روى له البخاري ومسلم مقرونًا، وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وهو في "المسند" (21202)، وانظر تمام تخريجه وشواهدَه فيه.
وانظر "فضائل القرآن" ص 320 - 327 لأبي عبيد القاسم بن سلام، و"شرح مشكل الآثار" للطحاوي 5/ 270 - 279.
قلنا: وقد جاء هذا الحديث في (س) وحدها متقدمًا عن هذا الموضع قبل الحديث (4127).
4236 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: حدثنا شعبةُ، عن عاصمٍ، قال: سمعتُ زِرَّ بن حُبَيْشٍ يُحدِّثُ
عن أُبيِّ بن كَعْبٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال له: "إنَّ اللهَ أمَرني أنْ أقْرأ عليكَ القُرْآنَ"، فقرأ عليهِ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} وَقَرأ فِيها: "إنَّ الدَّينَ عند اللهِ الحَنيفيَّةُ المسلمةُ، لا اليهوديَّةُ ولا النَّصْرانيّةُ ولا المَجُوسيَّةُ، من يعملْ خيرًا فلن يُكْفرهُ"، وقرأ عليه: "لو أنَّ لابن آدَمَ واديًا من مالٍ لابْتَغى إليهِ ثانيًا، ولو كان له ثانيًا لابْتَغى إليهِ ثالثًا، ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابن آدَمَ إلا التُّرَابُ، ويتوبُ اللهُ على من تابَ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي من غير هذا الوجهِ، روى عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ بن أبْزَى، عن أبيهِ عن أُبيَّ بن كعبٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: "إنَّ اللهَ أمَرني أنْ أقْرأ عليكَ القُرْآنَ".--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - فقد روى له البخاري ومسلم مقرونًا، وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وهو في "المسند" (21202)، وانظر تمام تخريجه وشواهدَه فيه.
وانظر "فضائل القرآن" ص 320 - 327 لأبي عبيد القاسم بن سلام، و"شرح مشكل الآثار" للطحاوي 5/ 270 - 279.
قلنا: وقد جاء هذا الحديث في (س) وحدها متقدمًا عن هذا الموضع قبل الحديث (4127).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 404)