كَرِشي وَعَيْبَتي، وإنَّ النَّاسَ سَيكْثُرونَ ويَقِلُّونَ، فاقبلُوا من مُحْسِنهمْ، وتجاوزُوا عن مُسِيئهمْ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4248 - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا أبو يحيى الحِمَّانيُّ، عن الأعْمَشِ، عن طارقِ بن عبد الرحمنِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عبَّاسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللهُمَّ أذَقْتَ أوَّلَ قُرَيْشٍ نكالًا، فَأذِقْ آخِرهُمْ نَوالًا"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
4249 - حدَّثنا عبد الوهابِ الورَّاقُ، قال: حدَّثني يحيى بن سعيدٍ الأمَويُّ، عن الأعمشِ نحوهُ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3799) و (3801)، ومسلم (2510)، والنسائي في "الكبرى" (8325) و (8346)، وهو في "المسند" (12650) و (12802)، و"صحيح ابن حبان" (7265).
وقوله: "كَرِشي وعيبتي"، أي: بطانتي وخاصَّتي الذين أَثِقُ بهم وأعتمدهم في أموري.
وقوله: "وتجاوزوا عن مسيئهم"، أي: في غيرِ الحدودِ وحقوقِ الناس.
(2) حسن، طارق بن عبد الرحمن - وهو البجلي الأحمسي - مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم والنسائي وابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد: ليس حديثه بذاك، وقال يحيى بن سعيد: يجري مع إبراهيم بن مهاجر مجرى واحد، وله فيَ البخاري حديث واحد، واحتج به مسلم وأصحاب السنن، وهو في "المسند" (2170).
(3) حسن، وانظر ما قبله.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4248 - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا أبو يحيى الحِمَّانيُّ، عن الأعْمَشِ، عن طارقِ بن عبد الرحمنِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عبَّاسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللهُمَّ أذَقْتَ أوَّلَ قُرَيْشٍ نكالًا، فَأذِقْ آخِرهُمْ نَوالًا"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
4249 - حدَّثنا عبد الوهابِ الورَّاقُ، قال: حدَّثني يحيى بن سعيدٍ الأمَويُّ، عن الأعمشِ نحوهُ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3799) و (3801)، ومسلم (2510)، والنسائي في "الكبرى" (8325) و (8346)، وهو في "المسند" (12650) و (12802)، و"صحيح ابن حبان" (7265).
وقوله: "كَرِشي وعيبتي"، أي: بطانتي وخاصَّتي الذين أَثِقُ بهم وأعتمدهم في أموري.
وقوله: "وتجاوزوا عن مسيئهم"، أي: في غيرِ الحدودِ وحقوقِ الناس.
(2) حسن، طارق بن عبد الرحمن - وهو البجلي الأحمسي - مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم والنسائي وابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد: ليس حديثه بذاك، وقال يحيى بن سعيد: يجري مع إبراهيم بن مهاجر مجرى واحد، وله فيَ البخاري حديث واحد، واحتج به مسلم وأصحاب السنن، وهو في "المسند" (2170).
(3) حسن، وانظر ما قبله.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 410)