"هذا جبلٌ يُحِبُّنا وَنُحبُّهُ، اللهُمَّ إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مكّةَ، وإنِّي أُحَرِّمُ ما بين لابَتَيْها"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4265 - حدّثَنا الحُسين بن حُريْثٍ، قال: حدَّثنا الفَضلُ بن موسى، عن عيسى بن عُبَيْدٍ، عن غيلان بن عبد اللهِ العامِريِّ، عن أبي زُرْعةَ بن عَمْرِو بن جريرٍ
عن جريرِ بن عبد اللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ اللهَ أوْحَى إليَّ: أيَّ هؤلاءِ الثّلاثةِ نَزلْتَ، فهي دارُ هِجْرتكَ: المدينةَ، أو البحرين، أو قِنَّسْرينَ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ الفَضْلِ بن موسى، تفرد به أبو عمار.
4266 - حدّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا الفضلُ بن موسى،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومختصرًا البخاري (2889)، ومسلم ص 993 (1365) و (463) و (1393)، وابن ماجه (3115)، وهو في "المسند" (12510)، و"صحيح ابن حبان": (3725).
(2) إسناده ضعيف لجهالة غيلان بن عبد الله العامري، تفرد بالرواية عنه عيسى بن عبيد الكندي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عن أبي زرعة، عن جرير حديثًا منكرًا - يعني حديث الهجرة -، وهو حديثنا.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 105، والطبراني في "الكبير" (2417)، والحاكم 3/ 2، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 458، والمزي في "تهذيب الكمال" 23/ 133.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
4265 - حدّثَنا الحُسين بن حُريْثٍ، قال: حدَّثنا الفَضلُ بن موسى، عن عيسى بن عُبَيْدٍ، عن غيلان بن عبد اللهِ العامِريِّ، عن أبي زُرْعةَ بن عَمْرِو بن جريرٍ
عن جريرِ بن عبد اللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ اللهَ أوْحَى إليَّ: أيَّ هؤلاءِ الثّلاثةِ نَزلْتَ، فهي دارُ هِجْرتكَ: المدينةَ، أو البحرين، أو قِنَّسْرينَ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلا من حديثِ الفَضْلِ بن موسى، تفرد به أبو عمار.
4266 - حدّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا الفضلُ بن موسى،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومختصرًا البخاري (2889)، ومسلم ص 993 (1365) و (463) و (1393)، وابن ماجه (3115)، وهو في "المسند" (12510)، و"صحيح ابن حبان": (3725).
(2) إسناده ضعيف لجهالة غيلان بن عبد الله العامري، تفرد بالرواية عنه عيسى بن عبيد الكندي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عن أبي زرعة، عن جرير حديثًا منكرًا - يعني حديث الهجرة -، وهو حديثنا.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 105، والطبراني في "الكبير" (2417)، والحاكم 3/ 2، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 458، والمزي في "تهذيب الكمال" 23/ 133.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 419)