وقد ذهب قومٌ من أهل الكوفة إلى هذا، وأما أصحابُنا فذهبوا إلى قول عليِّ بن أبي طالب.
19 - باب ما جاء في الرجل تَفُوتُهُ الصلواتُ بِأَيَّتِهِنَّ يبْدَأُ
177 - حدّثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عن أبي الزُّبير، عن نافع بن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ، عن أبي عُبَيْدَةَ بنِ عبد الله بنِ مسعودٍ، قال:
قال عبد الله: إنَّ المُشرِكِينَ شَغَلُوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن أَرْبعِ صَلَوَاتٍ يومَ الخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ من اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلَّى المغربَ، ثم أقام فصلى العشاءَ(1).--------------------------------------------
= بكرة نام في داليةٍ لهم، فظننَّا أنه قد صلَّى العصرَ، فاستيقظ عند غروب الشمس، قال. فانتظر حتى غابت الشمس، ثم صلَّى. هذا لفظ ابن أبي شيبة، ولم يذكر عبد الرزاق في روايته: "عن بعض بني أبي بكرة".
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعًا بين أبي عبيدة بن عبد الله وبين أبيه، فهو لم يسمع منه، وهشيم - وهو ابن بشير - قد صرح بالسماع عند أحمد وابن أبي شيبة، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه النسائي 1/ 17 - 18 عن هنادٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (3555) عن هشيم، قال: أنبأنا أبو الزبير، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 70، ومن طريقه البيهقي 1/ 403 عن هشيم، حدثنا أبو الزبير، به.
وأخرجه أحمد (4013)، والنسائي 1/ 297 - 298 و 2/ 18 من طرق عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، به. =
19 - باب ما جاء في الرجل تَفُوتُهُ الصلواتُ بِأَيَّتِهِنَّ يبْدَأُ
177 - حدّثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عن أبي الزُّبير، عن نافع بن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ، عن أبي عُبَيْدَةَ بنِ عبد الله بنِ مسعودٍ، قال:
قال عبد الله: إنَّ المُشرِكِينَ شَغَلُوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن أَرْبعِ صَلَوَاتٍ يومَ الخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ من اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلَّى المغربَ، ثم أقام فصلى العشاءَ(1).--------------------------------------------
= بكرة نام في داليةٍ لهم، فظننَّا أنه قد صلَّى العصرَ، فاستيقظ عند غروب الشمس، قال. فانتظر حتى غابت الشمس، ثم صلَّى. هذا لفظ ابن أبي شيبة، ولم يذكر عبد الرزاق في روايته: "عن بعض بني أبي بكرة".
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعًا بين أبي عبيدة بن عبد الله وبين أبيه، فهو لم يسمع منه، وهشيم - وهو ابن بشير - قد صرح بالسماع عند أحمد وابن أبي شيبة، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه النسائي 1/ 17 - 18 عن هنادٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (3555) عن هشيم، قال: أنبأنا أبو الزبير، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 70، ومن طريقه البيهقي 1/ 403 عن هشيم، حدثنا أبو الزبير، به.
وأخرجه أحمد (4013)، والنسائي 1/ 297 - 298 و 2/ 18 من طرق عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، به. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)