‌‌27 - باب ما جاء في التَّرْجِيعِ في الأذانِ
189 - حَدَّثَنا بِشْرُ بنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَةَ، قال: أخبرني أبي وجَدِّي جميعًا
عن أبي محذورة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أقْعَدَهُ، وألْقَى عليهِ الأذانَ حرفًا حرفًا. قال إبراهيمُ: مِثْلَ أذَانِنَا.
قال بشْرٌ: فقلتُ له: أَعِدْ عَليَّ، فَوصفَ الأذانَ بالتَّرْجِيعِ(1).
حديثُ أبي مَحْذُورَةَ في الأذان حديثٌ صحيحٌ، وقد رُويَ عنه من غير وجهٍ.
وعليه العملُ بمكة، وهو قولُ الشافعيِّ.

190 - حَدَّثَنا أبو موسى محمد بن المُثنَّى، قَالَ: حَدَّثَنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عن عَامِرٍ الأحْوَلِ، عن مَكْحولٍ، عن عبد الله بن مُحَيْرِيزٍ
عن أبي مَحْذُورة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَه الأذانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً، والإقامةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد أخرجه أحمد (15379)، وأبو داود (500) و (504)، والنسائي 2/ 3.
وانظر ما بعده.
وقوله: "فوصفَ الأذانَ بالتَّرجِيع"، التَّرجِيعُ: هو العودُ إلى الشَّهادتين مرَّتين برفعِ الصوت بعدَ قولِهما مرتين بخفض الصوت، "شرح مسلم" للنووي 4/ 81.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مختصرًا ومطولًا أحمد (15376 - 15378) و (15380) و (15381)، ومسلم (379)، وأبو داود (501 - 503) و (505)، =