‌‌47 - باب في فضل الصلوات الخمس
212 - حَدَّثَنا عليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بن جعفرٍ، عن العلاءِ بن عبد الرحمن، عن أبيه
عن أبي هريرة، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "الصَّلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كَفَّارَاتٌ لما بينَهُنَّ، ما لم تُغْشَ الكَبَائرُ"(1).
وفي الباب عن جابر، وأنس، وحَنْظَلَةَ الأُسَيَّدِيَّ(2).
حديثُ أبي هريرة حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌48 - باب ما جاء في فضل الجماعة
213 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدَةُ، عن عُبَيْدِ الله بن عمرَ، عن نافع
عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةُ الجَماعةِ تَفْضُلُ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ بسَبْعٍ وعشرينَ درجةً"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (8715)، ومسلم (233)، وابن ماجه (1086)، وابن حبان في "صحيحه" (1733) و (2418).
(2) هو حنظلة بن الربيع بن صيفي، والأُسَيِّدي - بضم الهمزة وفتح السين المهملة وكسر الياء المشددة المنقوطة بنقطتين من تحتها والدال المهملة بعدها - كذا ضبطه السمعاني وابن دريد في "الاشتقاق" وابن الأثير في "اللباب" و"أسد الغابة" وغيرُهم، نسبة إلى أُسَيَّد بطن من تميم، قال ابن دريد: أُسيَّد: تصغير أسود لغة بني تميم، وسائر العرب يقول: أُسَيْود، فإذا نسبوا إليه، قالوا: أُسَيْديّ، كرهوا كثرة الكَسَرات، واستثقلوا أن يقولوا: أُسَيَّدي، قلنا: حكى ابن الأثير أن المحدثين ينسبون بتشديد الياء، وأهل العربية يخففون.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (645) و (649)، ومسلم (650)، =