وكان عليٌّ يقولُ: تَقَدَّمْ يا فلانُ، تَأخَّرْ يا فلانُ.

‌‌55 - باب ما جاء لِيَلنِي(1) مِنكم أُولُو الأحلامِ والنُّهى
225 - حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عليًّ الجَهْضَمِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا يزيدُ بن زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنا خالدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي مَعْشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ
عن عبد الله، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ليَلِني(2) مِنكم أُولو الأحلامِ والنُّهى، ثم الذين يَلُونَهُمْ، ثم الذين يلونهم، ولا تَختلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قلوبُكم، وإياكم وهَيْشَاتِ الأسواقِ"(3).
وفي الباب عن أُبَيَّ بن كعبٍ، وأبي مسعودٍ، وأبي سعيد، والبرَاء، وأنسٍ.--------------------------------------------
= وهو لَيَّن.
(1) هكذا وقع في بعض النسخ بغير ياء قبل النون، وفي بعضها الآخر بإثباتها، قال النووي في "شرح مسلم": هو بكسر اللامين وتخفيف النون من غير ياء قبل النون، ويجوز إثبات الياء مع تشديد النون على التوكيد.
(2) انظر التعليق السابق.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (432) (123)، وأبو داود (675)، والنسائي في "السنن الكبرى" (11660)، وهو في "مسند أحمد" (4373)، و"صحيح ابن حبان" (2180).
وقوله: "أولو الأحلام": هم العقلاء، وقيل: البالغون.
"والنُّهى" بضم النون: العقول، جمع نُهْية بضم النون، وهي العقل.
وقوله: "وهَيْشاتِ الأسواق" أي: اختلاطُها، والمنازعة والخُصومات، وارتفاع الأصوات، واللَّغَط والفِتَنُ التي فيها. قاله النووي.