ومالك بن عبد الله، وأبي واقدٍ، وعثمان بن أبي العاصِ، وأبي مسعودٍ، وجابر بن عبد الله، وابن عباسٍ.
حديثُ أبي هريرة حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ أكثر أهل العلم: اختاروا أن لا يُطِيلَ الإمامُ الصلاةَ مخافةَ المشقَّةِ على الضعيف والكبير والمريضِ.
وأبو الزناد: اسمه عبدُ الله بن ذَكْوَانَ.
والأعرجُ: هو عبد الرحمن بن هُرْمُزَ المدينِيُّ، يُكْنَى: أبا داود.

234 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنا أبو عَوانة، عن قتادةَ
عن أنس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أخَفَّ الناسِ صلاةً في تمَامٍ(1).
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌63 - باب ما جاء في تَحْرِيمِ الصلاةِ وتحليلها
235 - حَدَّثَنا سفيانُ بن وكيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنا محمد بن فُضَيْل، عن أبي سفيانَ طَرِيفٍ السَّعْدِيَّ، عن أبي نَضْرَةَ
عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مِفْتَاحُ الصلاة الطُّهُورُ، وتحريمُها التكبيرُ، وتحليلُها التسليمُ، ولا صلاةَ لمن لم--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (706) و (708)، ومسلم (469)، وأبو داود (853)، وابن ماجه (985)، والنسائي 2/ 94 - 95، وهو في "مسند أحمد" (11967)، و"صحيح ابن حبان" (1759) و (1856) و (1886) و (2138).