الصلاةِ، رفع يديه مَدًّا(1).
قال عبد الله: وهذا أصحُّ من حديث يحيى بن يَمانٍ، وحديثُ يحيى بن يَمانٍ خَطَأٌ.
65 - باب في فضل التكبيرة الأُولى
238 - حَدَّثَنا عُقْبةُ بنُ مُكْرَمٍ ونَصْرُ بنُ عليّ، قَالَا: حَدَّثَنا سَلْمُ بنُ قُتيبة، عن طُعمَةَ بن عمرو، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ
عن أنس بن مالكٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى لله أربعين يومًا في جماعةٍ يُدْرِكُ التكبيرةَ الأُولى، كُتِبَ له بَرَاءَتانِ: براءَةٌ من النَّارِ، وبراءةٌ من النَّفَاقِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث أحمد (9608)، وأبو داود (753)، والنسائي 2/ 124، وابن حبان (1777).
(2) حديث ضعيف، وهذا إسناد رجاله موثقون، إلا أن قوله فيه: "حبيب بن أبي ثابت" وهم من بعض رواته، وإنما هو حبيب بن أبي حبيب البجلي أبو عميرة الكوفي الحذاء كما نبه على ذلك البيهقي في "شعب الإيمان"، ويغلب على ظننا أن الوهم فيه من عقبة بن مكرم شيخ المصنف، فقد رواه بحشل في "تاريخ واسط" ص 66، والمزي في "تهذيب الكمال" 13/ 385 من طريق نصر بن علي، فقال فيه: "عن حبيب" غير منسوب، فكأن المصنف رحمه الله حمل حديث أحدهما على الآخر، فقال فيه: "عن حبيب بن أبي ثابت"، ويؤيد ما ذكرناه أن ابن عدي أخرجه في "الكامل" 2/ 810 و 3/ 891، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (2874) من طريق أبي حفص عمرو بن علي الفلَّاس، عن طعمة بن عمرو، =
قال عبد الله: وهذا أصحُّ من حديث يحيى بن يَمانٍ، وحديثُ يحيى بن يَمانٍ خَطَأٌ.
65 - باب في فضل التكبيرة الأُولى
238 - حَدَّثَنا عُقْبةُ بنُ مُكْرَمٍ ونَصْرُ بنُ عليّ، قَالَا: حَدَّثَنا سَلْمُ بنُ قُتيبة، عن طُعمَةَ بن عمرو، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ
عن أنس بن مالكٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى لله أربعين يومًا في جماعةٍ يُدْرِكُ التكبيرةَ الأُولى، كُتِبَ له بَرَاءَتانِ: براءَةٌ من النَّارِ، وبراءةٌ من النَّفَاقِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث أحمد (9608)، وأبو داود (753)، والنسائي 2/ 124، وابن حبان (1777).
(2) حديث ضعيف، وهذا إسناد رجاله موثقون، إلا أن قوله فيه: "حبيب بن أبي ثابت" وهم من بعض رواته، وإنما هو حبيب بن أبي حبيب البجلي أبو عميرة الكوفي الحذاء كما نبه على ذلك البيهقي في "شعب الإيمان"، ويغلب على ظننا أن الوهم فيه من عقبة بن مكرم شيخ المصنف، فقد رواه بحشل في "تاريخ واسط" ص 66، والمزي في "تهذيب الكمال" 13/ 385 من طريق نصر بن علي، فقال فيه: "عن حبيب" غير منسوب، فكأن المصنف رحمه الله حمل حديث أحدهما على الآخر، فقال فيه: "عن حبيب بن أبي ثابت"، ويؤيد ما ذكرناه أن ابن عدي أخرجه في "الكامل" 2/ 810 و 3/ 891، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (2874) من طريق أبي حفص عمرو بن علي الفلَّاس، عن طعمة بن عمرو، =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 296)