عن ابن عباس، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتحُ صلاتَه ببسم الله الرحمن الرحيم(1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، أبو خالد قال المصنف: هو أبو خالد الوَالِبي، واسمه: هُرْمُز، وهو كوفي. وتبعه على ذلك الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 265، فجعل هذا الحديث في ترجمته عن ابن عباس، وكذا في "تهذيب الكمال" 33/ 275، فقد أفرده بترجمة، ورمز له عن ابن عباس برمز الترمذي وأبي داود، ووافقهما الحافظ ابن حجر، وليس الأمر كما قالوا، فقد فرَّقَ ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 120 - 121 و 365، وابن حبان في "الثقات" 5/ 514 و 563 - 564، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 4/ 244 - 245 و 284 بين أبي خالد راوي هذا الحديث عن ابن عباس وبين أبي خالد الوالبي، وأفردوا كلَّ واحد منهما بترجمة مستقلة، وكذا عقد البخاري في "الكنى" ص 27 للأول ترجمة مفردة، ولم يذكر الوالبي.
قلنا: وأبو خالد هذا قال أبو زرعة الرازي: لا أدري من هو، لا أعرفه. وقال العقيلي 1/ 80 - 81 بعد أن ساق حديثه هذا في ترجمة إسماعيل بن حماد: حديثه - يعني إسماعيل بن حماد - غير محفوظ، ويحكيه عن مجهول. وقال ابن عدي بعد أن ساق حديثه في ترجمة إسماعيل أيضًا: وهذا الحديث لا يرويه غير معتمر، وهو غير محفوظ، سواء قال: عن أبي خالد، أو عن عمران بن خالد، جميعًا مجهولين. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وباقي رجاله ثقات غير إسماعيل بن حماد، فهو حسن الحديث.
وأخرجه أبو داود في رواية أبي الطَّيِّب بن الأُشناني كما في "تحفة الأشراف" 5/ 265، والعقيلي 1/ 80 - 81، وابن حبان في "الثقات" 5/ 563 - 564، وابن عدي 1/ 305، والدارقطني 1/ 304، والبيهقي 2/ 46 من طرق عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال أبو داود: ضعيف.
(1) إسناده ضعيف، أبو خالد قال المصنف: هو أبو خالد الوَالِبي، واسمه: هُرْمُز، وهو كوفي. وتبعه على ذلك الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 265، فجعل هذا الحديث في ترجمته عن ابن عباس، وكذا في "تهذيب الكمال" 33/ 275، فقد أفرده بترجمة، ورمز له عن ابن عباس برمز الترمذي وأبي داود، ووافقهما الحافظ ابن حجر، وليس الأمر كما قالوا، فقد فرَّقَ ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 120 - 121 و 365، وابن حبان في "الثقات" 5/ 514 و 563 - 564، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 4/ 244 - 245 و 284 بين أبي خالد راوي هذا الحديث عن ابن عباس وبين أبي خالد الوالبي، وأفردوا كلَّ واحد منهما بترجمة مستقلة، وكذا عقد البخاري في "الكنى" ص 27 للأول ترجمة مفردة، ولم يذكر الوالبي.
قلنا: وأبو خالد هذا قال أبو زرعة الرازي: لا أدري من هو، لا أعرفه. وقال العقيلي 1/ 80 - 81 بعد أن ساق حديثه هذا في ترجمة إسماعيل بن حماد: حديثه - يعني إسماعيل بن حماد - غير محفوظ، ويحكيه عن مجهول. وقال ابن عدي بعد أن ساق حديثه في ترجمة إسماعيل أيضًا: وهذا الحديث لا يرويه غير معتمر، وهو غير محفوظ، سواء قال: عن أبي خالد، أو عن عمران بن خالد، جميعًا مجهولين. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وباقي رجاله ثقات غير إسماعيل بن حماد، فهو حسن الحديث.
وأخرجه أبو داود في رواية أبي الطَّيِّب بن الأُشناني كما في "تحفة الأشراف" 5/ 265، والعقيلي 1/ 80 - 81، وابن حبان في "الثقات" 5/ 563 - 564، وابن عدي 1/ 305، والدارقطني 1/ 304، والبيهقي 2/ 46 من طرق عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال أبو داود: ضعيف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 305)