بالتِّينِ والزَّيْتونِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌117 - باب ما جاء في القراءة خَلْفَ الإمامِ
311 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا عَبْدَةُ بن سليمانَ، عن محمد بن إسحاقَ، عن مَكْحُولٍ، عن محمود بن الرَّبِيعِ
عن عُبَادةَ بن الصَّامِتِ، قال: صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الصبحَ، فثَقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرفَ قال: "إنِّي أراكم تقرؤونَ وراءَ إمامِكم" قال: قلنا: يا رسولَ اللهِ، إي وَاللهِ. قال: "فلا تَفْعَلُوا إلَّا بِأُمِّ القرآنِ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (767)، ومسلم (464)، وأبو داود (1221)، وابن ماجه (834) و (835)، والنسائي 2/ 173، وهو في "المسند" (18503).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق وقد صرَّح بسماعة عند أحمد (22745) وغيره، وأخرجه أبو داود (823) و (824) و (825)، والنسائي 2/ 141، وهو في "المسند" (22671)، و"صحيح ابن حبان" (1785) و (1786) و (1792) و (1848).
ويشهد له حديثُ رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في "المسند" (18070)، وإسناده صحيح.
وحديث أبي قتادة عند أحمد (22625)، وفي إسناده انقطاع.
قال البغوي في "شرح السنة" 3/ 84 - 86: قد اختلف أهل العلم من الصحابة والتابعين، فمن بعدهم في القراءة خلف الإمام، فذهب جماعة إلى إيجابها، سواءٌ جهر الإمام أو أسرَّ، يُروى ذلك عن عمر، وعثمان، وعلي، وابن عباس، ومعاذ، =