وفي الباب عن عليٍّ، وسهل بن سعدٍ، وجابرٍ، وأبي سعيدٍ، وابن عمرَ. قال عليٌّ: كنتُ إذا استأذنتُ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يصلِّي، سَبَّحَ(1).
حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ عليه عندَ أهلِ العلم، وبه يقولُ أحمدُ، وإسحاقُ.

‌‌158 - باب ما جاء في كراهية التَّثَاؤبِ في الصلاةِ
370 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بن جعفرٍ، عن العلاءِ بن عبد الرحمنِ، عن أبيه
عن أبي هريرةَ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "التَّثَاؤُبُ في الصلاةِ مِن الشيطانِ، فإذا تَثَاءَبَ أحدُكم، فلْيَكْظِمْ ما استطاعَ"(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في "مسنده" (598) و (767) و (809) و (899) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن علي. وهذا إسناد ضعيف جدًا، علي بن يزيد - وهو الألْهاني - واهي الحديث، وعُبيد الله بن زَحْر ضعيف أيضًا.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (3289)، ومسلم (2994)، وأبو داود (5028)، وابن ماجه (1968)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (215) و (216) و (217)، وهو في "مسند أحمد" (7294) و (7599)، و"صحيح ابن حبان" (2357) و (2358) و (2359). وجاء الحديث في رواية الترمذي هنا وابن حبان في أحد مواضعه تقييد كظم التثاؤب في الصلاة، وأما رواية الباقين فهي مطلقة.
قال الحافظ العراقي في "شرح الترمذي": أكثر رواية "الصحيحين" فيها إطلاق =