الليل، فلْيوتِرْ من آخر اللَّيلِ، فإن قراءة القرآنِ في(1) آخرِ الليلِ مَحْضُورَةٌ، وهي(2) أفضلُ"(3).

459 - حَدَّثَنا بذلك هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو معاوية، عن الأعْمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

‌‌4 - باب ما جاء في الوِتْرِ مِن أولِ الليلِ وآخِرِه
460 - حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثَنا أبو بكرِ بن عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثنا أبو حَصِينٍ، عن يحيى بن وَثَّابٍ، عن مَسْروقٍ
أنه سألَ عائشةَ عن وِترِ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: مِنْ كُلِّ الليلِ قد أَوْتَرَ، أوَّلَهُ وأوْسَطَهُ وآخِرَهُ، فانْتهى وتْرُه حين ماتَ في(4) السحر(5).
أبو حَصِينٍ: اسْمُهُ عثمانُ بن عاصمٍ الأَسَدِيُّ.
وفي البابِ عن عَليٍّ، وجابرٍ، وأبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ، وأبي--------------------------------------------
(1) في (ب) و (د): من.
(2) في (ب): وهو.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (755)، وابن ماجه (1187)، وهو في "المسند" (14381)، و"صحيح ابن حبان" (2565).
وقوله: محضورة. أي: تحضرها ملائكة الرحمة.
(4) في (ل) ونسختين في (أ) و (ب): إلى.
(5) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (996)، ومسلم (745)، وأبو داود (1435)، وابن ماجه (1185)، والنسائي 3/ 230. وهو في "المسند" (24188)، و"صحيح ابن حبان" (2443) و (2444).