وقد رُوي عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عن جَدَّهِ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أنّهُ رَأى في الحُلِيَّ زَكاةً. وفي إسناده مَقَالٌ.
وَاخْتَلفَ أهْلُ العلمِ في ذلكَ:
فَرَأى بَعْضُ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيَّ وَالتَّابِعِينَ في الحُلِيَّ زَكَاةَ ما كانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضةٌ، وبهِ يَقولُ سُفيانُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبد اللهِ بن المُبَارَكِ(1).
وقال بعْضُ أصْحَابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، منْهُمُ ابن عُمَرَ، وَعَائشةُ، وَجَابِرُ بن عَبد اللهِ، وأنَسُ بن مَالكٍ: لَيْسَ في الحُلِيَّ زَكاةٌ. وهكذا رُوِيَ عن بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ، وبهِ يَقولُ مَالكُ بن أنسٍ، والشَّافِعِيُّ، وأحمدُ وإسحاقُ.

642 - حدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا ابن لَهِيعةَ، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ
عن جَدَّهِ، أنَّ امْرَأتينِ أتَتا رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وفي أيْدِيهمَا سِوَارَان من ذَهَبٍ، فقال لَهُمَا: "أتُؤَدَّيانِ زَكاتَهُ؟ " قَالتا: لا. قال: فقال لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أتُحِبَّانِ أن يُسَوَّرَكما اللهُ بِسِوَارَيْنِ من نَارٍ؟ " قَالتا: لا. قال: "فأدِّيَا زَكاتَهُ"(2).--------------------------------------------
(1) قال في "المغني" 4/ 220: وهي رواية عن أحمد، وروي ذلك عن عمر وابن مسعود وابن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وعطاء، ومجاهد، وعبد الله بن شداد، وجابر بن زيد، وابن سيرين، وميمون بن مهران، والزهري والثوري، وأصحاب الرأي.
(2) حسن، رواية قتيبة عن ابن لهيعة قوية، وقد تابعه حسينٌ المُعلَّم، وهو ثقة.
أخرجه من طريقه أبو داود (1563)، والنسائي 5/ 38، وهو في "مسند أحمد" =