وبهذا الحديثِ يَقولُ الشَّافِعِيُّ، وَأحمدُ، وَإسحاقُ.

‌‌51 - باب ما جاء في صِيَامِ العَشْرِ
766 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حدَّثنا أبو مُعَاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسْوَدِ
عن عَائشةَ، قالت: مَا رَأيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صَائِمًا في العَشْرِ قَطُّ(1).
هكذا رَوَى غَيرُ وَاحِدٍ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسْوَدِ، عن عَائشةَ.
وَرَوَى الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هذا الحديثَ، عن مَنْصُورٍ، عن إبراهيمَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يُرَ صَائِمًا في العَشْرِ(2).
وَرَوَى أبو الأحْوَصِ، عن مَنْصُورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَائشةَ، ولم يذْكُرْ فيهِ: عن الأسْوَدِ(3)، وقد اخْتلفُوا على مَنْصُورٍ في هذا الحديثِ.
وَروايةُ الأعْمَشِ أصَحُّ وَأوْصَلُ إسْنادًا.
سَمِعْتُ أبا بكر محمدَ بن أبَان يَقولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقولُ:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1176)، وأبو داود (2439)، والنسائي (2872)، وهو في "المسند" (24147).
والمراد بالعشر هنا: الأيام التسعة من أول ذي الحجة.
(2) الرواية المرسلة عن منصور - وهو ابن المعتمر -، عن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" 3/ 41، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1506).
(3) كذا قال المصنف رحمه الله، والذي وجدناه من رواية أبي الأحوص عند ابن ماجه (1729)، وابن حبان (1441): عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. هكذا ذكره فيه: عن الأسود.