إحداهما: أنه مخطئ مبتدع أيضًا. قال في رواية محمد بن عوف الحمصي(1): "من قدم عليًا على أبي بكر فقد طعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن قدمه على عمر فقد طعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر، ومن قدمه على عثمان فقد طعن على أبي بكر وعمر وعلى أهل الشورى والمهاجرين والأنصار".(2) فظاهر هذا تخطيئه وتبديعه.
وكذلك نقل إسحاق بن إبراهيم "من قدم عليًا على عثمان فهو رجل سوء"(3)، وكذلك نقل حنبل(4) عنه "من قدم عليًا على عثمان فهو أهل أن يبدع"(5)، وكذا لهارون الديك عن أحمد أنه قال: "من قال أبو بكر وعمر وعلي وعثمان فهو رافضي، أو قال مبتدع"،(6) وكذلك نقل صالح(7) وعبد الله(8).
والرواية الثانية: أنه يسوغ الاجتهاد في ذلك. قال في رواية بكر بن محمد(9)--------------------------------------------
(1) محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي قال في التقريب ثقة حافظ توفي سنة 272 هـ التقريب ص (314) وانظر طبقات الحنابلة (1/ 310).
(2) السنة للخلال (1/ 374).
(3) السنة للخلال (1/ 378)، طبقات الحنابلة (2/ 120).
(4) حنبل بن إسحاق بن حنبل أبو علي الشيباني ابن عم الإمام أحمد قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا، وقال الدارقطني: كان صدوقًا. توفي سنة 273 هـ. تاريخ بغداد (8/ 286)، طبقات الحنابلة (1/ 143).
(5) السنة للخلال (380).
(6) السنة للخلال (1/ 381).
(7) صالح بن أحمد بن حنبل أبو الفضل الشيباني، قال أبو حاتم: كتبت عنه بأصبهان وهو صدوق ثقة توفي سنة 266 هـ. تاريخ بغداد (9/ 317) طبقات الحنابلة (1/ 173) ورواية صالح عن الإمام أحمد في السنة للخلال (1/ 380).
(8) عبد الله فيما يبدو ابن الإمام أحمد ولم أقف على الرواية عنه في هذا.
(9) بكر بن محمد بن الحكم النسائي الأصل أبو أحمد قال الخلال: كان أبو عبد الله يقدمه ويكرمه. طبقات الحنابلة (1/ 119).