قال (ح): هو موصول بالإِسناد المذكور (311).
قال (ع): قال المزي: إنّه موقوف.
وقال الكرماني: إنّه مرسل، فكيف يكون المعطوف على المرسل موصولًا (312)؟
قلت: ليس بينهما مانعة جمع.--------------------------------------------
(311) فتح الباري (4/ 491).
(312) عمدة القاري (12/ 150).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 141)