يبنون (870)
قال (ع): تفسير البخاري العروش والعريش بالبناء ليس كذلك، لأنّ العروش جمع عرش، والعرش السرير، والسقف والعريش ما يستظل به، ومنه عريش الكرم، ومنه الهودج، وكان ينبغي له أن يقول يعرشون: يبنون ليطابق لفظ الآية (871).
سورة الأنفال
قوله: أن رجلًا أتى ابن عمر.
قال (ح): هو صاحب الدثنية بفتح المهملة والمثلثة وكسر النون وتشديد التحتانية وفتحها موضع بالشام (872).
قال (ع): هذا غلط.
قال ابن الأثير: الدثنية بكسر المثلثة وسكون التحتانية بعدها نون، ناحية بقرب عدن (873).
قلت: لكن لم يقل ابن الأثير ذلك في صاحب هذه القصة، وابن الأثير نقله من الصحاح، ولكن أين عدن من الشّام؟ فإن المذكور في حديث ابن عمر من أهل الشّام.--------------------------------------------
(870) فتح الباري (8/ 300).
(871) عمدة القاري (18/ 235).
(872) فتح البارى (8/ 310).
(873) عمدة القاري (18/ 110).
قال (ع): تفسير البخاري العروش والعريش بالبناء ليس كذلك، لأنّ العروش جمع عرش، والعرش السرير، والسقف والعريش ما يستظل به، ومنه عريش الكرم، ومنه الهودج، وكان ينبغي له أن يقول يعرشون: يبنون ليطابق لفظ الآية (871).
سورة الأنفال
قوله: أن رجلًا أتى ابن عمر.
قال (ح): هو صاحب الدثنية بفتح المهملة والمثلثة وكسر النون وتشديد التحتانية وفتحها موضع بالشام (872).
قال (ع): هذا غلط.
قال ابن الأثير: الدثنية بكسر المثلثة وسكون التحتانية بعدها نون، ناحية بقرب عدن (873).
قلت: لكن لم يقل ابن الأثير ذلك في صاحب هذه القصة، وابن الأثير نقله من الصحاح، ولكن أين عدن من الشّام؟ فإن المذكور في حديث ابن عمر من أهل الشّام.--------------------------------------------
(870) فتح الباري (8/ 300).
(871) عمدة القاري (18/ 235).
(872) فتح البارى (8/ 310).
(873) عمدة القاري (18/ 110).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 370)