📘 মুসনাদুস সাররাজ (আবুল আব্বাস আস-সাররাজ - মৃত্যু 313 হিজরী)

سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالا: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ بِلالِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ، فَقَالَ بِلَال: وَالله النمنعهن، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ: لَنَمْنَعَهُنَّ.

804 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمُنِعْنَ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: يَحْيَى: فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ: هَلْ كُنَّ مُنِعْنَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.

805 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمُنِعْنَ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَقُلْتُ: مَا هَذِه أَو منعت نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ.

806 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةِ أَنَّهَا قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مَنُعِتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. قَالَ يَحْيَى: فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ: أَكَانَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ.

807 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةَ ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ--------------------------------------------
[804] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب خُرُوج النِّسَاء إِلَى الْمَسَاجِد (ج1 ص120) من طَرِيق مَالك، وملم (ج1 ص183) من طَرِيق سُلَيْمَان بن بِلَال وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَأبي خَالِد الْأَحْمَر وَعِيسَى بن يُونُس كلهم عَن يحيى بن سعيد بِهِ.
[805] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله رقم: 804.
[806] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهْوَيْةِ (ج2 ص148، 426) وراجع تَخْرِيج رقم: 804.
[807] فِي إِسْنَاده، حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ ثِقَة أثبت النَّاس فِي ثَابت وَتغَير حفظه باخره كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص125) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَقد تَابعه غير وَاحِد مَا مرت تَحت رقم: 804، وَتَابعه حَمَّاد بن زيد وَيزِيد عِنْد أَحْمد (ج6 ص90، 235) .

ابْن عُمَرَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النِّسَاءِ مَا نرى لمنعن لمَسْجِد كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

808 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْفَجْرِ فِي مُرُوطِنَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَمَا يَعْرِفُ بَعْضُنَا وُجُوهَ بِعْضٍ.

809 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عبد الله قثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالا: ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطُهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ.

810 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا اللَّيْثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَيَّتُكُنَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلا تَقْرَبْنَ طِيبًا.

811 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَيَّةُ امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بُخُورًا، فَلا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ.--------------------------------------------
[808] مُكَرر رقم: 642.
[809] مُكَرر رقم: 625.
[810] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج5 ص432) عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَهُوَ عِنْد الطَّبَرَانِيّ أَيْضا (ج24 ص284) وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج5 ص433) وَابْن أبي عَاصِم فِي الْآحَاد (ج6 ص31) من طَرِيق مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن هِشَام بن بكير بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص363) أَيْضا لَكِن فِي إِسْنَاده اخْتِلَاف رَاجع النَّسَائِيّ وتحفة الْأَشْرَاف (ج11 ص329) .
[811] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص183) عَن يحيى بن يحيى وَإِسْحَاق كِلَاهُمَا عَن عبد الله بِهِ، وَقَالَ النَّسَائِيّ فِي السّنَن (ج2 ص276) لَا أعلم أحد تَابع يزِيد بن خصيفَة عَن بسر بن سعيد على قَوْله: عَن أبي هُرَيْرَة، وَقد خَالفه يَعْقُوب بن عبد الله بن الْأَشَج رَوَاهُ عَن زَيْنَب الثقيفة، وَهَكَذَا قَالَه فِي الْكُبْرَى (ج5 ص431) .

812 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَحْيَى بن سعيد قثنا ابْن عَجْلانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٌ الثَّقَفِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا.

813 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو داؤد ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَشَجِّ عَنْ بِسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ لَا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْعِشَاءِ الآخِرَةِ.

814 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ، وَحَدَّثَنَا هَارُون الْمُسْتَمْلِي قثنا (1) ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ ثَنَا غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ الْكَعْبِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِي زَانِيَةٌ وَكُلُّ عَيْنِ زَانِيَةٌ.--------------------------------------------
(1) كَذَا فِي الأَصْل: وَالظَّاهِر أَن هُنَا سقط وَاسِطَة بَين ثَابت وَالْمُسْتَمْلِي، لِأَن هَارُون الْمُسْتَمْلِي إِمَّا هُوَ ابْن سُفْيَان ابْن رَاشد توفّي سنة 247، وَإِمَّا هَارُون بن سُفْيَان بن بشير توفّي سنة 251، وَتُوفِّي ثَابت سنة 149، وَلَو سمع من ثَابت لَكَانَ سنة أَكثر من مائَة، وَالله أعلم.

[812] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص183) عَن ابْن أبي شيبَة عَن يحيى بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج3 ص91) وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى أَيْضا من حَدِيث يحيى، وراجع رقم: 810.
[813] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الطَّيَالِسِيّ رقم: 1652 وَمن طَرِيقه النَّسَائِيّ رقم: 5135 وَكَذَا فِي الْكُبْرَى (ج5 ص432) .
[814] إِسْنَاده حسن، أخرجه أَبُو داؤد (ج4 ص128) عَن مُسَدّد، وَالتِّرْمِذِيّ (ج4 ص17) عَن مُحَمَّد بن بشار كلاهماعن يحيى بن سعيد بِهِ، وَالنَّسَائِيّ رقم: 5129 وَفِي الْكُبْرَى (ج5 ص430) من طَرِيق خَالِد بن الْحَارِث، وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص91) وَعنهُ ابْن حبَان (ج6 ص301) من طَرِيق النَّضر بن شُمَيْل، وَأحمد (ج4 ص414، 418) من طَرِيق مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَعبد الْوَاحِد وروح بن عبَادَة، وَالْحَاكِم (ج2 ص396) أَيْضا من طَرِيق روح بن عبَادَة، كلهم عَن ثَابت بِهِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: حسن صَحِيح، وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح الْإِسْنَاد، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ، قلت: وَفِيه ثَابت ابْن عمَارَة صَدُوق وَفِيه لين كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص72) .

815 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسْاجِدَ اللَّهِ، وَلَيَخْرُجُنَّ تَفِلاتٍ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ [سَعِيدٍ] (1) عَنْ عَمْرَةَ بِمِثْلِهِ.

816 - وَأَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَى قثنا بِشْرٌ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَسْجِدِ كَمَا مَنَعَهُ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

817 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ جَمِيعًا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ تَعْصِفُ رِيحَهَا، فَقَالَ: يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ! آلْمَسْجِدُ تُرِيدِينَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: وَلَهُ تَطَيَّبْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَارْجِعِي فَاغْتَسِلِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) سقط من الأَصْل.

[815] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج6 ص69) عَن الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بِهِ، لَكِن قَالَ: "عَن أمه" بدل: عَن أَبِيه، وَأَبوهُ أَبُو الرِّجَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله روى عَن أمه عمْرَة ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان فِي الثِّقَات (ج7 ص366) فَالصَّوَاب عَن أَبِيه، لَا عَن أمه، وَالله أعلم.
[816] إِسْنَاده صَحِيح، رَاجع رقم: 804.
[817] إِسْنَاده حسن، وَرِجَاله ثِقَات لكنه مُنْقَطع بَين مُوسَى بن يسَار الأردني وَأبي هُرَيْرَة، قَالَه الْأُسْتَاذ الألباني وَقد صرح الْحَافِظ أَيْضا فِي التَّهْذِيب (ج10 ص377) : أرسل عَن أبي هُرَيْرَة لَكِن قَالَ الْمُنْذِرِيّ فِي التَّرْغِيب (ج3 ص85) : إِسْنَاده مُتَّصِل وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج3 ص92) من طَرِيق عمر وبن هَاشم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَأخرجه أَبُو داؤد (ج4 ص128) وَأحمد (ج2 ص246، 444) والْحميدِي رقم: 971 وَابْن مَاجَه فِي الْفِتَن فِي بَاب فتْنَة النِّسَاء (ص297) من طَرِيق عَاصِم بن عبيد الله عَن عبيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيْرَة، وَعَاصِم ضَعِيف كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص245) لَكِن تَابعه عبد الْكَرِيم عِنْد أَحْمد (ج2 ص365) وَعبيد مولى أبي رهم مَقْبُول كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص347) فَالْحَدِيث يصلح للاستشهاد.

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ تَعْصِفُ رِيحُهَا لَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْهَا حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلْ.

818 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ وَالْقَاسِمُ بن النَّضر دوست قَالا: ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ، وَلا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا مِنَ الْغَلَسِ.

‌‌بَابُ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ فِي الصَّلاةِ
819 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ (1) قَالا: ثَنَا هُشَيْمٌ ثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا) قَالَ: نَزَلَتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُخْتَفِي بِمَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَالَ اللَّهُ عز وجل لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم: (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ) أَيْ بِقِرَاءَتِكَ، فَيَسْمَعُ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ (وَلا تُخَافِتْ بِهَا) عَنْ أَصْحَابك فَلَا يستعمون (وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا) . (الْإِسْرَاء: 110) .

820 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا سَعِيدُ بن زيد قثنا عَمْرُو بن مَالك قثنا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبْعِيُّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ--------------------------------------------
(1) وَفِي الْهَامِش: عَن مُحَمَّد بن الصَّباح وَعَمْرو النَّاقِد عَن هشيم.

[818] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب صَلَاة النِّسَاء خلف الرِّجَال (ج1 ص120) من طَرِيق سعيد بن مَنْصُور عَن فليح بِهِ، وراجع رقم: 616 إِلَى 625.
[819] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير فِي تَفْسِير الْإِسْرَاء (ج2 ص686) عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، وَمُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب التَّوَسُّط فِي الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة الجهرية (ج1 ص183) عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّباح وَعَمْرو النَّاقِد ثَلَاثَتهمْ عَن هشيم بِهِ.
[820] إِسْنَاده حسن، أخرجه ابْن جرير (ج15 ص183) من طَرِيق حَمَّاد عَن عمر وَبِه.

[268] اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ فَجَهَرَ بِالدُّعَاءِ فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا اللَّهُ، يَا رَحْمَنُ فَسَمِعَهُ أَهْلُ مَكَّةَ فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَن) الْآيَة (الْإِسْرَاء: 110) .

821 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا (1) عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بن السّري قثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن سَلام قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَنْزَلَ اللَّهُ (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا) فِي الدُّعَاءِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ.

822 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنَا (2) جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَزِيَادُ ابْن أَيُّوبَ قَالا: ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ) (الْقِيَامَة: 16) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِالْوَحْيِ، فَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ، فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ، وَكَانَ يَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ فِي (لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) بِأَخْذِهِ (إِنَّ عَلَيْنَا) أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صدرك (وقرآنه) فقنرأه (فَإِذَا قرأناه فَاتبع قرآنه) فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ لَهُ (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) قَالَ: أَنْ نُبَيِّنَهُ لِسَانِكَ، قَالَ: كَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ عز وجل.

823 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل ثَنَا.

[821] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج2 ص141) وَأخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص687) من طَرِيق زَائِدَة، وَمُسلم (ج1 ص183) من طَرِيق يحيى بن زَكَرِيَّا كِلَاهُمَا عَن هِشَام بِهِ. وَأما حَدِيث ابْن الْمُبَارك وسُفْيَان فَأخْرجهُ ابْن جرير (ج15 ص183) .
[822] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن (ج2 ص754) عَن قُتَيْبَة، وَمُسلم (ج1 ص183) عَن قُتَيْبَة وَابْن أبي شيبَة وَإِسْحَاق ثَلَاثَتهمْ عَن جرير بِهِ.
[823] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص733) عَن الْحميدِي عَن سُفْيَان بِهِ بِمَعْنَاهُ وَهُوَ =

جُبَيْرٍ قَالَ: وَصَفَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ كَيفَ كَانَ يَجْعَل عَنهُ الْقُرْآن قَالَ: بِفَمِهِ هَكَذَا وَحَرَّكَهُ، وَحَرَّكَ سُفْيَانُ فَمَهُ وَشَفَتَيْهِ.

824 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير قثنا إِسْرَائِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: (لَا تحرّك بِهِ لانك لِتَعْجَلَ بِهِ) قَالَ: كَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ يُحَرك بِهِ شتيه يَخَافُ أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (إِنَّ علينا جمعه وقرآنه) نَجْمَعُهُ فِي صَدْرِكَ أَنْ تَقْرَأَهُ (فَإِذَا قرأناه فَاتبع قرآنه ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) قَالَ: نُبَيِّنُهُ عَلَى لِسَانِكَ.

آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ أَجْزَاءِ الْخَفَّافِ--------------------------------------------
= فِي مُسْند الْحميدِي (ج1 ص242) .
[824] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص733) عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن إِسْرَائِيل بِهِ.

الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ أَجْزَاءِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيِّ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رب يسر وأعلن وَوَفِّقْ وَالْطُفْ يَا كَرِيمُ.
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ الْمَرَوْزِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّ مِائَةٍ قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازَنَ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: أَنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْخَفَّافُ قَالَ:

825 - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهْرَان الثَّقَفِيّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاؤُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلامُ (1) عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَكَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ جِدًا، قُلْتُ فِي الْمَثْنَيَيْنِ كِلاهُمَا، قَالَ: بَلْ فِي الْمَثْنَى الآخِرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم وَأَعُوذ الله مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ قَالَ: كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ وَأَخْبَرَ بِهِنَّ عَنْ عَائِشَة عَن الني صلى--------------------------------------------
(1) فِي عبد الرَّزَّاق: السَّلَام عَلَيْك أَيهَا النَّبِي.

[825] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص203، 208) مفرقاً وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج6 ص200) طرفه الآخر، وروى ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص357) من طَرِيق روح نَا ابْن جريج بِهِ طرفَة الآخر.

الله عَلَيْهِ وَسلم.

826 - حَدَّثَنَا أَبُو يحيى الْبَزَّاز قثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا مِالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يعلمهُمْ هَذِه الدُّعَاءَ كَمَا يُعْلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْ يَقُولَ قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيح الدَّجَّال، وأعوذبك مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

827 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زِنْجَوَيْهِ ثَنَا أَبُو مسْهر قثنا الأَوْزَاعِيُّ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا فَرَغَ أَحَدُهُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

828 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرِمٍ ثَنَا: أَبُو عَامِرٍ ثَنَا شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقِيلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَالْمَسِيحَ الدَّجَّالَ.

829 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ شَفِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ--------------------------------------------
[826] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب اسْتِحْبَاب التَّعَوُّذ من عَذَاب الْقَبْر (ج1 ص218) عَن قُتَيْبَة عَن مَالك بِهِ.
[827] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق الْوَلِيد وَمَعْقِل بن زِيَادَة وَعِيسَى بن يُونُس كلهم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.
[828] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق مُحَمَّد بن جَعْفَر نَا شُعْبَة بِهِ.
[829] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن فِي إِسْنَاده صَالح بن أبي الجوزاء ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج2 ق1 ص397) وبيض =

عَذَابِ النَّارِ، وَعُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةٍ الأَعْوَرِ الدَّجَّالِ.

830 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن سَلام قثنا سُلَيْمَان بن داؤد ثَنَا ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب جَهَنَّم، الله إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَالِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذبك مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

831 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيح الدَّجَّال، وشرفتنة الْغَنِيّ، وشرفتنة الْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ.

832 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم قثنا وَكِيع قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَن يدعوا بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.--------------------------------------------
= وَسَهل بن تَمام قَالَ أَبُو زرْعَة: لم يكن بِكَذَّابٍ كَانَ رُبمَا وهم فِي الشَّيْء، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: شيخ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات: يُخطئ كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج4 ص248) وَقَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص213) : صَدُوق يُخطئ، وَلم أجد تَرْجَمَة أَحْمد بن مُوسَى وَهُوَ العسكري، والْحَدِيث صَحِيح مُكَرر مَا قبله رقم: 828.
[830] إِسْنَاده حسن، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد بِهِ بِلَفْظ: عوذوا بِاللَّه من عَذَاب الْقَبْر، وَانْظُر أَبَا يعلى رقم: 6250.
[831] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه (ج2 ص278) وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات فِي بَاب التَّعَوُّذ من المأثم والمغرم، وَبَاب الِاسْتِعَاذَة من أرزال الْعُمر، وَبَاب الِاسْتِعَاذَة من فتْنَة الْغَنِيّ، وَبَاب العوذ من فتْنَة الْقَبْر (ج2 ص942، 943) من طَرِيق وهيب وَسَلام بن أبي مُطِيع وَأبي مُعَاوِيَة جَمِيعًا عَن هِشَام بِهِ، وَمُسلم فِي الذكرو الدُّعَاء وَالتَّوْبَة فِي بَاب الدَّعْوَات والتعوذ (ج2 ص347) من طَرِيق ابْن نمير وَأبي مُعَاوِيَة ووكيع عَن هِشَام بِهِ.
[832] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْند (ج2 ص2179) وراجع مَا قبله: 831.

833 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم قثنا عَبدة قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.

834 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذبك "مِنَ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ (1) فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.

835 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا الْمُعَلَّى بن أَسد قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن الْمُخْتَار قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدَةَ سَوَاءٌ.--------------------------------------------
(1) كتبه على هَامِش الأَصْل.

[833] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج4 ص257) عَن هَارُون بن إِسْحَاق بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج2 ص280) وَلَيْسَ فِي رِوَايَته: وَعَذَاب النَّار كَمَا صرح نَفسه، وراجع رقم: 831.
[834] إِسْنَاده صَحِيح، وَتقدم تَخْرِيجه من هَذِه الطَّرِيق، انْظُر رقم: 831.
[835] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر.

836 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثَنَا همام قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَة حدثته أَن كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْر، اللَّهُمَّ غَنِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغنى وَمن شرفتنة الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاءِ الأَرْبَعِ.

‌‌بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَوْلِ بَعْدَ السَّلامِ
837 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إِلا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

838 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ قثنا خَالِدُ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

839 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ--------------------------------------------
[836] إِسْنَاده صَحِيح.
[837] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسْجِد فِي بَاب اسْتِحْبَاب الذّكر بعد الصَّلَاة (ج1 ص218) عَن ابْن أبي شيبَة وَابْن نمير قَالَا: نَا أَبُو مُعَاوِيَة بِهِ، وَهُوَ عِنْد إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه (ج3 ص746) رقم: 1357.
[838] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم من طَرِيق شُعْبَة عَن عَاصِم وخَالِد الْحذاء كِلَاهُمَا عَن عبد الله بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه (ج3 ص745) رقم: 1356.
[839] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات فِي بَاب الدُّعَاء بعد الصَّلَاة (ج2 ص937) عَن قُتَيْبَة بِهِ، رَوَاهُ مُسلم (ج1 ص218) عَن إِسْحَاق عَن جرير بِهِ.

مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ الْمُغِيرَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ إِذَا سَلَّمَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِي لِمَا مَنْعَتْ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

840 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب قثنا هشيم قثنا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ عَنِ الصَّلاةِ: لَا إِلهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنْعَتْ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ وَعَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ.

841 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أبي رَجَاء قثنا الْحَسَنُ بن إِبْرَاهِيم أكشيب (1) ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبَدَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ وَرَّادٍ.--------------------------------------------
(1) كَذَا فِي الأَصْل، وَلَعَلَّه الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم أشكاب من رجال التَّهْذِيب، وَالله أعلم.

[840] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب الذاكر بعد الصَّلَاة (ج1 ص117) من طَرِيق سُفْيَان، وَفِي الِاعْتِصَام فِي بَاب مَا يكره من كَثْرَة السُّؤَال (ج2 ص1083) من طَرِيق أبي عوَانَة، وَفِي الرقَاق فِي بَاب مَا يكره من قيل وَقَالَ (ج2 ص958) من طَرِيق هشيم كلهم عَن عبد الْملك بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق سُفْيَان قَالَ: نَا عَبدة بن أبي لبَابَة وَعبد الْملك كِلَاهُمَا عَن وراد بِهِ.
[841] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن ابْن أبي رَجَاء ضَعِيف ضعفه الدَّارقطني كَمَا فِي اللِّسَان (ج5 ص261) وَلم أجد تَرْجَمَة الْحسن بن إِبْرَاهِيم الأشكيب وَإِن كَانَ هُوَ الْحسن بن إبراه أشكاب فَهُوَ ثِقَة وَقد أخرجه البُخَارِيّ فِي الْقدر فِي بَاب لَا مَانع لما أعْطى الله (ج2 ص979) عَن مُحَمَّد بن سِنَان عَن فليح بِهِ، صَدُوق كثير الْخَطَأ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص418) فَالْحَدِيث حسن بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقد تَابعه ابْن جريج عَن الطَّبَرَانِيّ (ج20 ص391) .

842 - وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا رَوْحُ بن عبَادَة قثنا ابْن عَوْنٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اكْتبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَانَ إِذَا صلى الله عليه وسلم فَفَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ: لَا إِلهَ إِلا اللَّهُ، وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

843 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى قَالَ: وَأَنَا رَوْحُ بن عبَادَة قثنا ابْن جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ ابْن أَبِي لُبَابَةَ أَنَّ وَرَادًا مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ كَتَبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ وَرَّادٌ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُسَلِّمُ بِنَحْوِهِ.

844 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَنَا مُغِيرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاةِ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

845 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ قَالا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا مِسْعَرُ بْنُ كَدَامٍ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا--------------------------------------------
[842] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق بشر بن الْمفضل وأزهر بن سعد كِلَاهُمَا ابْن عون بِهِ.
[843] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق مُحَمَّد بن بكر عَن ابْن جريج بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْقدر (ج2 ص979) تَعْلِيقا عَن ابْن جريج.
[844] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الرقَاق (ج2 ص958) عَن عَليّ بن مُسلم عَن هشيم بِهِ، رَاجع الْفَتْح (ج11 ص306) .
[845] إِسْنَاده صَحِيح، مُحَمَّد بن سعد لَا بَأْس بِهِ قَالَه الدَّارقطني كَمَا فِي اللِّسَان (ج5 ص174) وَقد تَابعه مُحَمَّد بن رَافع، وَقد مر من طَرِيق هشيم عَن عبد الْملك بِهِ، رَاجع رقم: 840، وَحَدِيث مسعر عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص224) وَالطَّبَرَانِيّ (ج20 ص386) .

مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: أَخْبرنِي وراد كتاب الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ الْمُغِيرَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، فَسَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَذَا وَكَذَا.

846 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْر عَن وَارِد كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

847 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عمر قثنا أَبُو أُسَامَةَ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنَا أَبُو أُسَامَةَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صلى الله عليه وسلم هَمَسَ شَيْئًا، لَا نَفْهَمُهُ وَلا يُخْبِرُنَا بِهِ، فَقُلْنَا لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّكَ إِذا صليت همسك شَيْئًا وَلا تُخْبِرُنَا بِهِ قَالَ: أَفَطِنْتُمْ لِذَاكَ؟ إِنِّي ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ حَيَّرَهُ أَمر قومه، فَنَظَرت ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: مَنْ يُكَلِّمُ فِي هَؤُلاءِ أَوْ مَنْ يُقَاتِلُ هَؤُلاءَ أَوْ كَلِمَةٌ تُشْبِهُهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنِ اخْتَرْ لِقَوْمِكَ إِحْدَى ثَلاثٍ أما إِنَّه لسلط عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ، فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا: نَكِلُ ذَلِكَ--------------------------------------------
[846] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن شريك مُدَلّس كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج4 ص337) وَقد عنعن، والْحَدِيث صَحِيح رَاجع رقم: 845، 840، وَحَدِيث شريك عِنْد الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج20 ص387) .
[847] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج4 ص333، ج6 ص16) وَابْن أبي شيبَة (ج10 ص319) وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص157) كلهم من طَرِيق سُلَيْمَان بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن نصر فِي الصَّلَاة عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بِهِ كَمَا فِي سلسلة الصَّحِيحَة رقم: 1061. رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج5 ص188) وَأحمد (ج4 ص333) من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة، وَعبد الرَّزَّاق (ج5 ص420) وَمن طَرِيقه التِّرْمِذِيّ (ج4 ص211) عَن معمر كِلَاهُمَا عَن ثَابت بِهِ.

إِلَيْكَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ: قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى وَكَانُوا إِذَا فَزِعُوا، فَزِعُوا إِلَى الصَّلاةِ فَقَالَ: يَا رَبُّ أَمَّا الْعَدُو وَالْجُوعُ فَلا وَلَكِن الْمَوْت، فلسط عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ثَلاثَ أَيَّامٍ فَمَاتَ مِنْهُم سبعين أَلْفًا فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي (1) أَقُولُ: اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ وَبِكَ أُحَاذِرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِكَ.

848 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صلى الله عليه وسلم أَيَّامَ حُنَيْنٍ هَمَسَ شَيْئًا فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ، فَقَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاذِرُ وَبِكَ أُصَاوِلُ وَبِكَ أُقَاتِلُ.

849 - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كتب إِلَى فثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنَا أُسَامَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ يَقُولُ: قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ لَا مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمَ وَلا مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرَ، وَلا مُعْطِي لِمَا مَنَعَ وَلا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ: سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

850 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن سعيد قثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثَنَا عُثْمَان بِحَكِيم الأَنْصَارِيُّ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: أَن.

[848] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله، انْظُر مراجع رقم: 847، وَرَوَاهُ الدِّرَامِي (ج2 ص216) هَكَذَا مُخْتَصرا عَن حجاج بن منهال عَن حَمَّاد بِهِ.
[849] إِسْنَاده حسن، أخرجه أَحْمد (ج4 ص93) عَن وَكِيع، وَالطَّبَرَانِيّ (ج9 ص339) من طَرِيق عُثْمَان بن عَمْرو وَابْن وهب ثلاثتم عَن أُسَامَة بِهِ، وروى الشَّيْخَانِ من طَرِيق حميد عَن مُعَاوِيَة، وَمُسلم من طَرِيق يزِيد بن الْأَصَم عَن مُعَاوِيَة طرفه الآخر فَقَط.
[850] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج4 ص95، 97) عَن ابْن نمير ويعلى وَمُحَمّد بن فُضَيْل، وَالطَّبَرَانِيّ (ج19 ص340) من طَرِيق عبد الْوَاحِد بن زِيَاد كلهم عَن عُثْمَان بن حَكِيم بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج4 ص93) عَن شُجَاع بن الْوَلِيد قَالَ: ذكر عُثْمَان بن حَكِيم عَن زِيَاد بن أبي زِيَادَة عَن مُعَاوِيَة أَيْضا.

قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَامَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرا يفقه فِي الدِّينِ.

851 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَن عُثْمَان بِحَكِيم قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ إِذَا انْصَرَفَ: اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا (1) الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

852 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِيمَا عَرَضْنَا عَلَيْهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ.

853 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: أَنَّهُ لَا مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرْتَ وَلا مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمْتَ، وَلا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرا يفقه فِي الدِّينِ.--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: "ذَا" مكرراً أَعنِي: ذَا ذَا الْجد.

[851] إِسْنَاده صَحِيح، انْظُر مراجع رقم: 850.
[852] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ مَالك فِي جَامع مَا جَاءَ فِي أهل الْقدر (ج4 ص248) وَمن طَرِيقه الطَّبَرَانِيّ (ج19 ص339) وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق أبي أُميَّة بن يعلى عَن يزِيد بن زِيَاد بِهِ أَيْضا.
[853] فِي إِسْنَاده عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج2 ق3 ص39) وبيض لَهُ، وَقد مر من طري ابْن وهب عَن أُسَامَة بِهِ رقم: 849.

854 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا ابْن علية قثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

855 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الصَّباح أَن جَرِيرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُول لله صلى الله عليه وسلم إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

856 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أبي لبَابَة أَن وَرَّادٌ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُسَلِّمُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعْ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنْعَتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، قَالَ وَرَّادٌ، ثُمَّ وَافَيْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَسَمِعْتُهُ عَلَى الْمَنْبِرِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ بِذَلِكَ وَيُعْلِمُهُمْ.

857 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن روح قانا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُ بَعْدَ الصَّلاةِ إِلا قَدْرَ مَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.--------------------------------------------
[854] إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر من طَرِيق خَالِد الْحذاء عَن عبد الله بِهِ رقم: 838، وراجع تَخْرِيجه.
[855] إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر من طَرِيق عَاصِم رقم: 837.
[856] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص244) وَذكر البُخَارِيّ حَدِيث ابْن جريج تَعْلِيقا كَمَا مرتحت رقم: 843، وَقَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج2 ص332) : وَزعم بَعضهم أَن مُعَاوِيَة كَانَ قد سمع الحَدِيث الْمَذْكُور، وَإِنَّمَا أَرَادَ استثبات الْمُغيرَة وَاحْتج بِمَا فِي الْمُوَطَّأ من وَجه آخر عَن مُعَاوِيَة أَنه كَانَ يَقُول على الْمِنْبَر أَيهَا الْمِنْبَر أَيهَا النَّاس إِنَّه لَا مَانع لما أعْطى الله وَلَا معطي لما منع الله، وَلَا ينفع ذَا الْجد مِنْهُ الْجد، من يرد الله بِهِ خيرا يفقه فِي الدَّين، ثمَّ يَقُول: سمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على هَذِه الأعواد انْتهى وراجع شرح الْمُوَطَّأ للزرقاني (ج4 ص249) .
[857] إِسْنَاده صَحِيح، رَاجع رقم: 837، 855، وَحَدِيث يزِيد عِنْد أَحْمد (ج6 ص235) وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص183) .

858 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

859 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن سعيد قثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا نَغْدُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَجِئُ الْمَرْأَةُ وَيَجِئُ الرَّجُلُ وَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ أَقُولُ إِذَا صَلَّيْتُ؟ قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي، وَقد جُمِعَتْ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ.

860 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن إِبْرَاهِيم قِنَا ابْن عُلَيَّةَ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا جَرِيرٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ قَالا: أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خِصْلَتَانِ لَا يُحْصِيهُمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ سَبَّحَ وَحَمَدَ وَكَبَّرَ (مِائَةً) فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَلْفَيْ وَخَمْسِ مِائَةِ سَيِّئَةٍ؟ قَالُوا:--------------------------------------------
[858] إِسْنَاده صَحِيح، رَاجع رقم: 838، 837، 857.
[859] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الدَّعْوَات فِي بَاب فضل التهليل وَالتَّسْبِيح وَالدُّعَاء (ج2 ص344) من طَرِيق عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَأبي مُعَاوِيَة وَيزِيد بن هَارُون ثَلَاثَتهمْ عَن أبي مَالك بِهِ، وَحَدِيث مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن الطَّبَرَانِيّ (ج8 ص379) .
[860] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد رقم: 1216 (ص314) وَأَبُو داؤد (ج4 ص475) وَالتِّرْمِذِيّ (ج4 ص233) وَالنَّسَائِيّ رقم: 1349، وَفِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة فِي الْكُبْرَى (ج7 ص205، 203) وَابْن حبَان (ج3 ص233، 230) وَابْن مَاجَه فِي الصَّلَاة فِي بَاب مَا يُقَال بعد التَّسْلِيم (ص66) وَعبد الرَّزَّاق (ج2 ص233) والْحميدِي (ج1 ص265) وَأحمد (ج2 ص160، 205) من طرق عَن عَطاء بِهِ، وَأما حَدِيث ابْن علية فَهُوَ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان وَابْن مَاجَه، وَأما حَدِيث جرير فَهُوَ عِنْد أَحْمد (ج2 ص160) وَابْن حبَان.

كَيْفَ لَا نُحْصِيهَا، قَالَ: يَأْتِي أحدكُم اشيطان وَهُوَ فِي صَلاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَنْفَتِل، وَلَعَلَّهُ لَا يَعْقِلُ، وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ عُلَيَّةَ.

861 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى الني صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا اسئل اللَّهَ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ الْخمس؟ فَقَالَ: سَأَلَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ فَقَالَ: سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَقَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ: سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

862 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلُ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنَ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: تَعَوَّذُوا مِنْ أَرْبَعٍ بَعْدَ التَّشَهُّدِ مِنْ عَذَابَيْنِ وَفِتْنَتَيْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

863 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زِنْجَوَيْهِ ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةَ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عمار فثنا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذا أرد أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صلَاته اسْتغْفر ثلث مَرَّاتٍ، ثُمَّ--------------------------------------------
[861] إِسْنَاده ضَعِيف لضعف أبي يحيى القَتَّات، قَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص618) : لين الحَدِيث، وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: روى عَنهُ إِسْرَائِيل أَحَادِيث كَثِيرَة مَنَاكِير جدا كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج12 ص277) .
[862] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن عبد الله بن صَالح الْمصْرِيّ كَاتب اللَّيْث صَدُوق كثير الْغَلَط، ثَبت فِي كِتَابه وَكَانَت فِيهِ غَفلَة كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص271) وَعبد الرَّحْمَن بن ثَابت صَدُوق يُخطئ وَتغَير بِآخِرهِ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص305) لَكِن الحَدِيث صَحِيح كَمَا مر تَحت رقم: 827.
[863] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) فِي بَاب اسْتِحْبَاب الذّكر بعد الصَّلَاة، من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.