📘 যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (আবু ইসমাইল আল-হারাবী - মৃত্যু 481 হিজরী)

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ
ح وَحَدَّثَنَاهُ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ هَرَوِيٌّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا ثَوْرٌ
ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ
ح وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ كِلَاهُمَا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضَ بْنِ سَارِيَةَ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جِبْرِيلَ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى
ح وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ حَنْظَلَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلِّبِ قالَا حَدَّثَنَا الْحُمَيدِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيد حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ أَبُو الْحَسَنُ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْجِيرُفْتِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالُوا حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ

قَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَا أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ رضي الله عنه وَهُوَ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ {وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أتوك لتحملهم} الْآيَة قَالَا أَتَيْنَا الْعِرْبَاض ابْن سَارِيَةَ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَقُلْنَا أَتَيْنَا زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ

وَمُقْتَبِسِينَ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ أَخْبَرَنَا الْمَحْبُوبِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْسٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الشَّمَّاخِ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا جَدِّي
ح وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حِمَوَيْهَ
ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ

بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْقُتَيْبِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ خُمَيْرَوَيْهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَن بحير ابْن سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عِرْبَاضِ بْنَ سَارِيَةَ حَدِيث حسن صَحِيح

ح وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْهَرَوِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاسِمُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى
ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ

الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحِ وَقَالَ ابْنُ عَبْدُوسٍ إِنَّ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَهُ وَقَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَقَالَ أَسَدٌ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ ضَمْرَةَ وَقَالَ أَسَدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ عَنْ عِرْبَاضِ بْنَ سَارِيَةَ قَالَ (صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٌ فَمَاذَا تَعْهِدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعُضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٍ وَكُلَّ بِدعَة ضَلَالَة) رَوَاهُ من طَرِيق ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو وَحُجْرِ بْنِ حُجْرٍ هَذَا سِيَاقُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ

وَقَالَ ضَمْرَةُ (وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْأَعْيُنُ فَقُلْنَا إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةِ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا فَلَا يَرْتَفِعُ عَنْهَا إِلَّا هَالِكٌ وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمُهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ بَعْدِي وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا

حَبَشِيًّا عضوا عَلَيْهَا بالنواجذ) رَوَاهُ من طَرِيق مُعَاوِيه بن صَالح عَن ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن الْعِرْبَاض فَكَانَ أَسَدُ بْنُ وَدَاعَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ (فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ) أوردهُ بِمثل هَذَا السِّيَاق من طَرِيق أَسد بن ودَاعَة الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك كتاب الْعلم سِيَاقُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ (عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بالنواخذ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حيْثُ قِيدَ انْقَادَ)
وَفِي حَدِيثِ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ ثَوْرٍ (وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ)
وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ (عَضُّوا عَلَيْهَا بالنواخذ) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
وَهَذَا مِنْ أَجْوَدِ حَدِيثٍ فِي أَهْلِ الشَّامِ وَأَحْسَنَهُ من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن ابْن عَمْرٍو وَحُجْرِ بْنِ حُجْرٍ وَأَسَدِ بْنِ وَدَاعَةَ عَنِ الْعِرْبَاضِ وَكَانَ مِنْ

أَصْحَابِ الصُّفَّةِ يُكْنَى أَبَا نُجَيْحٍ سَكَنَ الشَّامَ
وَمِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو شَيْخَانِ مِنْ أَجِلَّةِ أَهْلِ الشَّامِ

وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ هُوَ قَاضِي أَنْدَلُسَ
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَبَقِيَّةُ إِمَامَا أَهْلِ الْحَدِيثِ دُونَ الْأَوْزَاعِيِّ فِي أَهْلِ الشَّامِ وَإِسْمَاعِيلُ أَجَلُّهُمَا يُكْنَى أَبَا عُتْبَةَ وَهُوَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ غَايَةٌ فِي الثِّقَةِ

فِيمَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا ابْنُ قُرَيْشٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَ دُحَيْمًا يَقُولُهُ
وَأَحْسَنُ حَدِيثِهِ مَا رَوَى عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ
وَأَمَّا بَقِيَّةُ فَهُوَ ثِقَةٌ إِذَا ثَبَتَ السَّمَاعُ وَرَوَى عَنْ ثَبْتٍ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ

مَعِينٍ وَرَآهُ بِمَكَّةَ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا يُحْمَدَ لَوْ لَمْ أَلْقَكَ لَمِتُّ هَلْ مَعَكَ صَحِيفَةُ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ لَا قَالَ إِذَا رَجَعْتَ فَابْعَثْ بِهَا إِلَيَّ
وَأَصَحُّ حَدِيثِ بَقِيَّةَ إِذَا ثَبَتَ السَّمَاعُ حدِيثُهُ عَنْ بَحِيرٍ

وَأَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ حَدِيثًا
قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الدُّغُولِيُّ حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ هَذَا صَحِيح حَدِيث صَحِيحٌ
وَعَلى مَا ذَكَرْتُ دَرَجَ ثَلَاثَ طَبَقَاتٍ مِنْ صَدْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ

الطَّبَقَةُ الْأُولَى الْخُلَفَاءُ وَبَقِيَّةُ الْعَشَرَةِ وَالْمُهَاجِر الْأَولونَ

ومشيخة الْأَنْصَار
والطبقة الثَّانِيَةُ مِنْ مُتَأَخِّرِيهِمْ وَالْمُخَضْرَمِينَ وَقُدَمَاءَ التَّابِعين
والطبقة الثَّالِثَةُ مِنْ مُتَأَخِّرِيهِمْ مَعَ أَكْثَرِ أَوَائِلِ مَنْ يَلِيهِمْ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ

لَمْ يَكُونُوا يَكْتُبُونَ الْحَدِيثَ إِنَّمَا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا لَفْظًا وَيَأْخُذُونَهَا حِفْظًا إِلَّا كِتَابَ الصَّدَقَاتِ وَالشَّيْءَ الْيَسِيرَ الَّذِي يَقِفُ عَلَيْهِ الْبَاحِثُ بَعْدَ الِاسْتِقْصَاءِ
حَتَّى خِيفَ عَلَيْهِ الدُّرُوسُ وَأَسْرَعَ فِي الْعُلَمَاءِ الْمَوْتُ أَمَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُمَوِيُّ أَبَا بَكْرٍ الْحَزْمِيَّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ (أَنِ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ سُنَّةٍ أَوْ حَدِيثِ عُمَرَ فَاكْتُبْهُ فَإِنِّي أَخَافُ دروس الْعلم

وَذَهَاب الْعلمَاء) أوردهُ البُخَارِيّ بِنَحْوِهِ مُعَلّقا كتاب الْعلم بَاب كَيفَ يقبض الْعلم
597 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْقُوبَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارمِيّ حَدثنَا أَحْمد ابْن سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَذَكَرَهُ
وَأَوَّلُ مَنْ دَوَّنَ الْحَدِيثَ أَبُو الْوَلِيدِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ

الْمَكِّيُّ فِيمَا سَمِعْتُ أَبَا يَعْقُوبَ الْحَافِظَ