📘 যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (আবু ইসমাইল আল-হারাবী - মৃত্যু 481 হিজরী)

ذم الكلام وأهله (أبو إسماعيل الهروي)القسم: العقيدة
الكتاب: ذم الكلام وأهله
المؤلف: أبو إسماعيل الهروي (ت 481 هـ)
المحقق: عبد الرحمن بن عبد العزيز الشبل [ت 1425 هـ]
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
عدد الأجزاء: 6 (طُبعَتْ تباعًا، مع مجلد فهارس للخمسة الأولى، وقد خلَتْ هذه النسخة الإلكترونية من الجزء 6)
الطبعة: الأولى، (1416 هـ=1996 م) - (1422 هـ=2002 م)
أصل الجزأين 1 - 2: رسالة ماجستير للمحقق، والأجزاء 3 - 5 رسالته للدكتوراه، ثم حَقق الجزء 6 وطبعه لاحقًا، ثم توفي قبل طباعة الجزء 7 الذي يتم به الكتاب بتجزئة الأصل
تنبيه: للكتاب طبعة أخرى كاملة في 5 مجلدات، عن مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة النبوية، بتحقيق أبي جابر الأنصاري
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

‌‌تَتِمَّة

‌‌الْبَاب الثَّانِي عشر
‌‌بَابُ مَخَافَةِ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم وَالسَّلَفِ الصَّالِحِ عَلَى مَنِ اشْتَغَلَ بِأَقَاوِيلَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَعَلَى مَنْ أَكَبَّ عَلَى كِتَابٍ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى عِلْمًا مِنْهُ صلى الله عليه وسلم بِمَا هُوَ كَائِنٌ فيِهِمْ مِنَ الْكُتُبِ الْمُضِلَّةِ بَعْدَهُ
582 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَالِيِّ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (أَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ الْأَنْبِيَاء) رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَابْن شاهين فِي جُزْء لَهُ طبع

583 - حَدَّثَنَا الْأَئِمَّةُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَارُودِيُّ وَيَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ ابْن جِبْرِيلَ أَمْلَوْهُ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاسِ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الْوَاشِقِيُّ هَرَوِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشِّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (لَوْ بَدَا لَكُمْ مُوسَى فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ وَلَوْ كَانَ حَيًّا ثُمَّ أَدْرَكَ نبوتي لاتبعني) هَذَا جُزْء آخر من حَدِيث جَابر رضي الله عنه وَقد سبق للمؤلف أَن روى جُزْءا من هَذَا

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ بِهِ
584 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن عَمْرو ابْن دِينَارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكِتَابٍ فِي كَتِفٍ فَنَظَرَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ (كَفَى بِقَوْمٍ حُمْقًا أَنْ يَرْغَبُوا عَنْ نَبِيِّهِمْ بِنَبِيٍّ كَانَ قَبْلَهُ أَوْ كتاب) رَوَاهُ بِنَحْوِهِ الدَّارمِيّ فِي مُقَدّمَة سنَنه بَاب من لم ير كِتَابَة الحَدِيث وَأوردهُ أَبُو

585 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونَ الْأَوْدِيَّ يَقُولُ (كُنَا أَوَّلَ مَا نَزَلْنَا الْكُوفَةَ جَاءَ رَجُلٌ بِكَتابٍ قَالُوا مَا هَذَا قَالَ كِتَابٌ قَالُوا وَمَا هُوَ قَالَ

كِتَابُ دَانْيَالَ فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ فَلَوْلَا أَنَّهُمْ تَحَاجَزُوا عَنْهُ لَقَتَلُوهُ وَقَالُوا أسوى الْقُرْآن) رَوَاهُ الْخَطِيب فِي تَقْيِيد الْعلم وَفِي الْجَامِع لأخلاق الرَّاوِي
586 - وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُرَّةَ

الْهَمْدَانِيُّ (أَنَّ أَبَا قُرَّةَ الْكِنْدِيَّ أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه بِكِتَابٍ فَقَالَ إِنِّي قَرَأْتُ هَذَا بِالشَّامِ فَأَعْجَبَنِي فَإِذَا هُوَ كِتَابٌ مِنْ كُتُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاتِّبَاعِهِمُ الْكُتُبِ وَتَرْكِهِمْ كِتَابَ اللَّهِ فَدَعَا بِطَسْتٍ وَمَاءٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ وَأَمَاثَهُ بِيَدِهِ

حَتَّى رَأَيْت سَواد المداد) رُوَاة الدَّارمِيّ فِي مقدمه سنَنه بَاب من لم ير كِتَابه الحَدِيث والخطيب فِي تَقْيِيد
587 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ أَنَّ أَبَاهُمَا أَخْبَرَهُمْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ

عَنْ بَيَّانٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ قَالَ قَالَ لَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (جَرِّدُوا الْقُرْآنَ وَأَقِلُّوا الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَرِيب الْحَدِيثَ

588 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحْصَنِ بْنِ عِلَاقٍ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ (أَبُو هُرَيْرَةَ لَا يكتم وَلَا يكْتب) رَوَاهُ بِلَفْظِهِ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات وَأَبُو خَيْثَمَة فِي الْعلم والخطيب تَابَعَ عُثْمَانَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
589 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ كُنْتُ بِحُوَّارَيْنِ وَأَنَا غُلَامٌ حَدَثٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى رَجُلٍ فَقُلْتُ من هَذَا فَقَالُوا

عبد الله ابْن عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ الْأَخْيَارُ وَيُوضَعَ فِي الْقَوْمِ الْمُثَنَّاةُ لَيْسَ أَحَدٌ يُغَيِّرُهَا) قُلْتُ مَا الْمُثَنَّاةُ قَالَ كِتَابٌ كُتِبَ سِوَى

كتاب الله عز وجل صَحِيح الْإِسْنَاد
590 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرٍ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ حَدثنِي عُثْمَان ابْن سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَاءِ عَنْ أَبِي

الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ (مَا كُنَّا نَكْتُبُ شَيْئًا سِوَى التَّشَهُّد وَالْقُرْآن) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد كتاب الْعلم بَاب فِي كتاب الْعلم والخطيب فِي تَقْيِيد الْعلم
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَعَلَى هَذَا عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْقَرَضَ السَّلَفُ الصَّالِحُ كَانُوا وَاللَهِ أَشَدَ خَلْقِ اللَّهِ خَوْفًا عَلَى الْمُحْدِثِينَ وَأَسْوَأَهُ ظَنًّا بِهِمْ حتَّى لَقَدْ سُمِعَ فِيمَا رَوَى سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

59 - (وَضَلَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي طَرِيقٍ وَكَانَ قَدْ بَلَغَهُ أَنَّ مَنِ اضْطُرَّ فِي مَفَازَةٍ فَنَادَى عِبَادَ اللَّهِ أَعِينُونِي أُعِينَ قَالَ

فَجَعَلْتُ أَطْلُبُ الْجُزْءَ أَنْظُرُ إِسْنَادَهُ)
فَلَمْ يَسْتَجِزْ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ لَا يرضى إِسْنَاده
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّآلُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِمَعْنَاهُ أَوْ نَحْوِهِ
592 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن هَانِيء الْأَثْرَمُ (قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رحمه الله بِمَاذَا أَدْعُو بَعْدَ التَّشَهُّدِ قَالَ بِمَا جَاءَ فِي الْخَبَرِ قُلْتُ لَهُ أَوَ لَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاء مَا شَاءَ هَذِه الْجُمْلَة هِيَ آخر حَدِيث التَّشَهُّد الْمَعْرُوف وَقد رَوَاهَا بِمثل هَذَا اللَّفْظ أَو بِنَحْوِهِ البُخَارِيّ قَالَ يَتَخَيَّرُ

مِمَّا جَاءَ فِي الْخَبَرِ فَعَاوَدْتُهُ فَقَالَ مَا فِي الْخَبَرِ) هَذَا مَعْنَى كَلَامِهِ رَوَاهُ الْخِضْرُ بْنُ دَاوُدَ عَنْهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ الْفَقِيهِ الْهَرَوِيِّ عَنِ الْخِضْرِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ كَرَامَةَ
وَلِهَذَا نَظَائِرُ كَثِيرَةٌ عَنِ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم فَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ هَذَا مِنْ أَحْسَنِ الْخِلَافِ عَاقِبَةً وَأَخَفِّهُ غَائِلَةً وَأَقَلِّهِ لَائِمَةً إِنَّمَا هُوَ ثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَدُعَاءٌ مُتَطَوَّعٌ بِهِ لَيْسَ مِمَّا يُحِلُّ حَرَامًا وَلَا مِمَّا يُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا يَضَعُ حَقًّا وَلَا يُغَيِّرُ أَصْلًا وَلَا يُبَدِّلُ سُنَّةً وَلَا يَبْخَسُ ذَا حَقٍّ حَظًّا لَوْلَا مَا أَوْرَدَ الشَّرْعُ أَنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٍ وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٍ
593 - فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رضي الله عنه (وَاللَّهِ مَا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا هُنَالِكَ)

594 - وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ إِمَامُ أَهْلِ الشَّامِ رحمه الله (لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا خُصِصْتُمْ بِهِ دُونَ أَسْلَافِكُمْ وَإنَّهُ لم يدّخر عَنْهُم وَهُوَ خطأ خير خبي لَكُمْ دُونَهُمْ بِفَضْلٍ عِنْدَكُمْ وَهُمْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِينَ اخْتَارَهُمُ اللَّهُ وَبَعَثَهُ فِيهِمْ وَوَصَفَهُمْ بِمَا وَصَفَهُمْ بِهِ فَقَالَ (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ) الآيه)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِنِ مَحْمُودٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مَحْبُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَاتِبُ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّيَّارِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو

إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِهِ
595 - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ (إِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُبْتَدِعٍ عِبَادَةً صَلَاةً وَلَا صَوْمًا وَمَا ازْدَادَ الْمَرْءُ فِي بِدْعَةٍ اجْتِهَادًا إِلَّا ازْدَادَ مِنَ الله تَعَالَى بعدا) روى ابْن وضاح شطره الْأَخير بِنَحْوِهِ وَذَلِكَ فِي كتاب الْبدع وروى الْآجُرِيّ شطره
أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّيَّارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بِهِ

596 - وَكَفَاكَ بِمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ بِبَغْدَادَ
ح وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّفَّاءُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ
ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْجَرَّاحِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ
ح وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَلْوَانِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمُلَيْحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْأَصَمُّ حَدَّثَنَا الدَّوْرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ وَقَالَ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو مُسْلِمٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ