قال الترمذي: «سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: حديث الحسن عن سمرة، محفوظ، وحديث الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، هو حسن، وقد روي عن سعد بن هشام، عن عائشة موقوفا»(1).
وقال أبو حاتم: «قتادة أحفظ من أشعث، وأحسب الحديثين صحيحين، لأن لسعد بن هشام قصة في سؤاله عائشة عن ترك النكاح -يعني التبتل-»(2).
وأما النسائي فقال بعد أن أخرج الحديثين: «قتادة أثبت وأحفظ من أشعث بن عبدالملك، وحديث أشعث أشبه بالصواب»(3).
وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث رواه حبان بن هلال، وحرمي، وإبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن أنس، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر من البول».
قال أبي: حدثنا أبو سلمة، عن حماد، عن ثمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهذا أشبه عندي.
وقال أبو زرعة: المحفوظ: عن حماد، عن ثمامة، عن أنس، وقصَّر أبو سلمة»(4).--------------------------------------------
(1) «العلل الكبير» 1: 423، وقال الترمذي في «السنن» في كلامه على الحديث (1082): «ويقال: كلا الحديثين صحيح».
(2) «علل ابن أبي حاتم» 1: 401.
(3) «سنن النسائي» حديث (3213 - 3214).
(4) «علل ابن أبي حاتم» 1: 26.
وقال أبو حاتم: «قتادة أحفظ من أشعث، وأحسب الحديثين صحيحين، لأن لسعد بن هشام قصة في سؤاله عائشة عن ترك النكاح -يعني التبتل-»(2).
وأما النسائي فقال بعد أن أخرج الحديثين: «قتادة أثبت وأحفظ من أشعث بن عبدالملك، وحديث أشعث أشبه بالصواب»(3).
وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث رواه حبان بن هلال، وحرمي، وإبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن أنس، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر من البول».
قال أبي: حدثنا أبو سلمة، عن حماد، عن ثمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهذا أشبه عندي.
وقال أبو زرعة: المحفوظ: عن حماد، عن ثمامة، عن أنس، وقصَّر أبو سلمة»(4).--------------------------------------------
(1) «العلل الكبير» 1: 423، وقال الترمذي في «السنن» في كلامه على الحديث (1082): «ويقال: كلا الحديثين صحيح».
(2) «علل ابن أبي حاتم» 1: 401.
(3) «سنن النسائي» حديث (3213 - 3214).
(4) «علل ابن أبي حاتم» 1: 26.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 229)