وقال بعضهم: حديث حصين، عن هلال بن يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد … أصح، وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة، لأنه قد روي من غير حديث هلال بن يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة»(1).
فاحتج الترمذي بأن الحديث جاء عن زياد بن أبي الجعد من غير رواية هلال بن يساف(2)، وهذا يؤيد قول حصين بن عبدالرحمن.
وروى قتادة، عن الحسن، عن سمرة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل»(3).
ورواه الأشعث بن عبدالملك، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة(4).
ذهب البخاري، وأبوحاتم، إلى أنهما جميعا محفوظان، أما الأول فلحفظ قتادة، وأما الثاني فقد جاء من طرق عن سعد بن هشام في سؤاله عائشة عن التبتل، وصورته موقوف(5)، وأيضا فرواية الحسن، عن سمرة، نسخة مشهورة، فمن تركها فقد حفظ.--------------------------------------------
(1) «سنن الترمذي» حديث (230)، و «العلل الكبير» 1: 212.
(2) «مسند أحمد» 4: 228، و «سنن الدارمي» حديث (1286).
(3) «سنن الترمذي» حديث (1082)، و «سنن النسائي» حديث (3214)، و «سنن ابن ماجه» حديث (1849)، و «مسند أحمد» 5: 17.
(4) «سنن النسائي» حديث (3213)، و «مسند أحمد» 6: 125.
(5) «سنن النسائي» حديث (3216)، و «مسند أحمد» 6: 91، 97، 112.