4306 - [3] وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا، فَقَالَتْ: قُبِضَ رُوحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَيْنِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. [خ: 3108، 5818، م: 2080].
ــ
يعني من ضيقها، وقد جاء أنه لبسها في سفر، وقال صاحب (سفر السعادة) (1): إنه صلى الله عليه وسلم لبس الجبة والقباء والقميص، في (القاموس) (2): القبة: ثوب معروف، وقال الكرماني (3): ثوب مخصوص، وقال القاضي عياض في (مشارق الأنوار) (4): الجبة: ثوب قطع وخيط، وهذا على إطلاقه يشمل القباء والقميص، ويخرج منه الرداء والإزار والعمامة وأمثالها، وفي (المشارق) أيضًا: القباء: ثوب ضيق من ثياب العجم مشهور، والظاهر ثوب مخيط ليس له جيب، والقميص الذي له جيب، ويفهم ذلك مما في (القاموس) (5) حيث قال: القبوة: انضمام ما بين الشفتين، ومنه القباء من الثياب، وقال ابن الأثير في (النهاية) (6): القبو: الطاق المعقود بعضه إلى بعض.
4306 - [3] (أبو بردة) قوله: (كساء ملبدًا) أي مرقعًا صار كاللبدة، في (القاموس) (7): تلبد الصوف ونحوه: تداخل ولَزِق بعضه ببعض، واللبدة بالكسر: بساط معروف، وفي هذا الحديث وأمثاله بيان ما كان صلوات اللَّه وسلامه عليه من--------------------------------------------
(1) "سفر السعادة" (ص: 261).
(2) "القاموس المحيط" (ص: 1214).
(3) "شرح الكرماني" (4/ 35).
(4) "مشارق الأنوار" (1/ 138).
(5) "القاموس المحيط" (ص: 1214).
(6) "النهاية" (4/ 10).
(7) "القاموس المحيط" (ص: 299).