5194 - [40] وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. [ت: 2427].
5195 - [41] وَعَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ، فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَي اللَّهِ، فَيَقُولُ لَهُ: أَعْطَيْتُكَ وَخَوَّلْتُكَ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْكَ فَمَا صَنَعْتَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّ! . . . . .
ــ
5194 - [40] (كعب بن عياض) قوله: (إن لكل أمة فتنة) في (القاموس) (1): الفتنة بالكسر: الخبرة، وفي (الصراح) (2): فتنة: آزمائش.
وقوله: (وفتنة أمتي المال) أي: أكثرها وأغلبها؛ لأنه فتح لهم من الأموال والخزائن ما لم يقع لغيرهم.
5195 - [41] (أنس) قوله: (كأنه بذج) في (القاموس) (3): البذج محركة: ولد الضأن، كالعتود من أولاد المعز، والجمع بذجان بالكسر.
وقوله: (وخولتك) تفسير لقوله: (أعطيتك)، والخول محركة: ما أعطاك اللَّه من النعم والعبيد والإماء وغيرهم من الحاشية، للواحد والجمع والذكر والأنثى، ويقال للواحد: خائل، كذا في (القاموس) (4)، وفي (الصراح) (5): تحويل دادن--------------------------------------------
(1) "القاموس" (ص: 1125).
(2) "الصراح" (ص: 522).
(3) "القاموس" (ص: 178).
(4) "القاموس" (ص: 916).
(5) "الصراح" (ص: 422).