5789 - [14] وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا، وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدَّيَّ، فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَو رِيحًا. . . . .
ــ
معهن حكم الأب مع البنات، هذا وذكر في (المواهب اللدنية) (1) في خصائصه صلى الله عليه وسلم إباحة النظر إلى الأجنبيات وجواز الخلوة بهن، ونقل عن (فتح الباري) (2) أن الذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالأجنبية والنظر إليها، وتدل عليه قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها، وتفليتها رأسه، ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجية، قال العبد الضعيف: وهذا هو الظاهر من الأحاديث الواردة في مجيء النساء إليه صلى الله عليه وسلم وسؤالهن عنه إلا أن يحمل مجيئهن مستورة العورات، واللَّه أعلم.
5789 - [14] (جابر بن سمرة) قوله: (صلاة الأولى) أي: صلاة الظهر، وقد مرّ في (كتاب مواقيت الصلاة).
وقوله: (يمسح خدي) بلفظ التثنية مضافًا إلى (أحدهم).
وقوله: (وأما أنا فمسح خدي) مضافًا إلى ياء المتكلم، وفي بعض النسخ: (خدي) بالإفراد.
وقوله: (بردًا أو ريحًا) بلفظ (أو) في جميع النسخ، والظاهر أنه من شك الراوي.--------------------------------------------
(1) "المواهب اللدنية" (2/ 329).
(2) "فتح الباري" (9/ 203).
ــ
معهن حكم الأب مع البنات، هذا وذكر في (المواهب اللدنية) (1) في خصائصه صلى الله عليه وسلم إباحة النظر إلى الأجنبيات وجواز الخلوة بهن، ونقل عن (فتح الباري) (2) أن الذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالأجنبية والنظر إليها، وتدل عليه قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها، وتفليتها رأسه، ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجية، قال العبد الضعيف: وهذا هو الظاهر من الأحاديث الواردة في مجيء النساء إليه صلى الله عليه وسلم وسؤالهن عنه إلا أن يحمل مجيئهن مستورة العورات، واللَّه أعلم.
5789 - [14] (جابر بن سمرة) قوله: (صلاة الأولى) أي: صلاة الظهر، وقد مرّ في (كتاب مواقيت الصلاة).
وقوله: (يمسح خدي) بلفظ التثنية مضافًا إلى (أحدهم).
وقوله: (وأما أنا فمسح خدي) مضافًا إلى ياء المتكلم، وفي بعض النسخ: (خدي) بالإفراد.
وقوله: (بردًا أو ريحًا) بلفظ (أو) في جميع النسخ، والظاهر أنه من شك الراوي.--------------------------------------------
(1) "المواهب اللدنية" (2/ 329).
(2) "فتح الباري" (9/ 203).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 273)