. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وإسناده ضعيف؛ لانقطاعه بين مجاهد وعمر. وقد ضعفه العلامة الألباني في «الإرواء» (5/ 28) (1204) مع تصحيحه للحديث بعده عن عمر قوله: لو أن أبا عبيدة تحيز إليَّ؛ لكنت له فئة، وكان أبوعبيدة في العراق.
وقد تابع مجاهداً في الرواية عن عمر، عبدُالملك بنُ عمير، فيما أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (5/ 1671) (8898) من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عبدالملك بن عمير، قال: قال عمر. فذكره. وهو منقطعٌ ـ أيضاً ـ؛ عبدالملك لم يدرك عمر.
وله طرق أخرى مرسلة يتقَوَّى بها الأثر، تُنظر في: «المصنف» لابن أبي شيبة (18/ 232 ــ 235).
وقد أخرج ابن المبارك في «الجهاد» (233)، ومن طريقه: [ابن جرير في «تفسيره» ـ ط. هجر ـ (11/ 80)] من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان ـ وهو النهدي ـ، قال: لمَّا قُتِلَ أبو عبيدة، جاء الخبر إلى عمر، فقال: يا أيها الناس، أنا فئتكم.
وهذا سند صحيح.
وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً.
أخرجه: البخاري في «الأدب المفرد» (972)، وأبوداود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (9/ 281) (4384)، والشافعي في «الأم» (5/ 396) (1907)، وسعيد بن منصور في «سننه» ـ التفسير ـ (5/ 201) (985)، وط. الأعظمي (2/ 225) (2539)، والحميدي في «مسنده» (687)، وابن سعد في «الطبقات» (4/ 145)، وابن الجارود في «المنتقى» (3/ 305) (1050)، وأبو يعلى في «مسنده» (9/ 446)، والبيهقي في «السنن =