وَذَكَرَ «أَبُوْ عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ» عَنْ أَبِيْ عِمْرَانَ (1)، قَالَ: بَعَثَ اللهُ عز وجل مَلَكَيْنِ إِلَى قَرْيَةٍ أَنْ دَمِّرَاهَا بِمَنْ فِيْهَا، فَوَجَدَا فِيْهَا رَجُلاً قَائِمَاً يُصَلِّيْ فِيْ مَسْجِدٍ، فَقَالَا: يَا رَبِّ، إِنَّ فِيْهَا عَبْدَكَ فُلَانَاً يُصَلِّيْ، فَقَالَ اللهُ عز وجل: (دَمِّرَاهَا، وَدَمِّرَاهُ مَعَهُمْ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ فِيَّ قَطٌّ) (2).--------------------------------------------
(1) كذا، وهو تصحيف صوابه: أبو هِزَّان، كما في المصدر الذي نقل منه المؤلف، وهو «الداء والدواء» لابن القيم ـ ط. عالم الفوائد ـ (ص 109)، ومصادر التخريج الآتية.
(2) الأثر ضعيف، وهو من الإسرائيليات. ولم أجده في كتب ابن عبدالبر.
أخرج الأثر: ابن أبي الدنيا في «العقوبات» (ص 27) (14)، وفي «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 108) (73)، وابن وضاح القرطبي في «ما جاء في البدع» ـ ط. البدر ـ (ص 203) (310)، وعبدالغني المقدسي في ««الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 37) (42) من طريق بقيَّةِ بن الوليد، قال: حدثني عبدالله بن نعيم، قال: حدثني أبو هِزَّان.
صرح بقية بالتحديث عند ابن وضاح فقط، وعند الباقين بالعنعنة.
ـ … بقية بن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. «تقريب التهذيب» (164). وفي «تحرير التقريب» 01/ 179) تعقُّبٌ على ابن حجر، وترجيح ضعفه.
ـ … عبدالله بن نُعيم بن همّام القيسي، عابدٌ، ليِّنُ الحديث. «تقريب» (ص 360).
ـ … أبو هِزَّان: يزيد بن سمرة الرهاوي المذحجي، قال أبو زرعة الدمشقي: كان من أهل فضل وزهد. =