وَذَكَرَ «الحُمَيْدِيُّ»، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، (1) عَنْ مِسْعَرٍ: أَنَّ مَلَكَاً أُمِرَ أَنْ يَخْسِفَ بِقَرْيَةٍ. فَقَالَ: يَا رَبِّ، إِنَّ فِيْهَا فُلَانَاً الْعَابِدَ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: (أَنْ بِهِ فَابْدَأَ؛ فَإنَّهُ لَمْ يَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ فِيَّ سَاعَةً قَطُّ). (2)--------------------------------------------
= قال ابن يونس: لم يذكروه بجرح. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ. يُنظر: [«الكنى» لمسلم (ص 194)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (9/ 268)، «الثقات» لابن حبان (9/ 272)، «الاستغناء في الكنى» لابن عبدالبر (2/ 981)، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (65/ 207)، «سير أعلام النبلاء» (9/ 106)].
روي بمعناه من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما مرفوعاً، أخرجه: الطبراني في «الأوسط» (7/ 336) (7661)، والبيهقي في «الشعب» (10/ 74) (7189) بسندٍ ضعيف، تفرد به عبيد بن إسحاق العطار، عن عمار بن سيف، عن الأعمش ـ كما قاله الطبراني عقب الحديث ـ، وعُبيد وعمّار ضعيفان. وقد ضعف الحديث البيهقي في «الشعب» (10/ 74).
ورواه البيهقي في «الشعب» (10/ 74) (7188) من قول مالك بن دينار، ثم قال: هذا هو المحفوظ من قول مالك بن دينار.
(1) في «الداء والدواء» ـ ط. عالم الفوائد ـ (ص 109)، ومصادر التخريج، زيادة «سفيان بن سعيد»: (قال سفيان بن عيينة: حدثني سفيان بن سعيد، عن مسعر).
(2) الأثر من الإسرائيليات. … =