. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن أتى كاهناً أو عرافاً فصدَّقَه بما يقول؛ فقد كفر بما أنزل على محمد). عوف هو ابن أبي جميلة.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (1/ 49) (15) وعنه: البيهقي في «السنن الكبرى» (8/ 135) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن خلاس ومحمد، عن أبي هريرة، بنحوه. وخِلَاس بن عمرو الهَجَري، ثقة، وكان يرسل. «تقريب التهذيب» (ص 233)، ولم يسمع من أبي هريرة قاله الإمام أحمد. «جامع التحصيل» (ص 173) (175).
هذا وللحديث بذكر الشاهد هنا (إتيان الكاهن) شواهد عديدة، منها:
عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه الإمام مسلم في «صحيحه» (2230) من حديث نَافعٍ، عن صَفِيَّةَ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ؛ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً». من الرواة مَن سمَّاها «حفصة» كما ذكره أبو سعيد عثمان الدارمي في «مسندها» قاله سِبْط ابن العَجَمِي في «تنبيه المُعْلِم بمبهمات صحيح مسلم» (ص 381) (934)، وأشار إلى ذلك ابن حجر في «فتح الباري» (10/ 217).
حديث ابن مسعود رضي الله عنه. أخرجه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (1/ 300) (381)، والبزار «البحر الزخار» (5/ 315) (1931)، و (5/ 256) (1873)، وأبو يعلى في «مسنده» (9/ 208) (5408)، والبغوي في «الجعديات» (2/ 47) (1958) ومابعده، والطبراني في «المعجم الكبير» (10/ 76) (10005)، والجصاص في «أحكام القرآن» (1/ 61)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (8/ 136)، وابن عدي في «الكامل» (3/ 282)، و (7/ 239) من حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه موقوفاً: (من أتى =