. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= كاهناً فصدَّقَهُ بما يقول؛ فقد كفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم). وعند البزار زيادة (ساحراً).
صححه الحاكم، وجوَّد إسناده ابن حجر في «فتح الباري» (10/ 217)، وذكر أنه لم يصرِّح برفعه؛ ومثلُه لايُقال بالرأي. قال الشيخ المحدث: سليمان بن عبدالله بن الإمام محمد بن عبدالوهاب في «تيسير العزيز الحميد» ـ ط. الصميعي ـ (2/ 830): إسناده صحيح على شرط البخاري.
ونقل الشيخ، وقبله المُناوي في «فيض القدير» (6/ 23): تصحيحَ العراقي في «أماليه»، وقولَ الذهبي في «الكبائر» ـ (الكبيرة 41) (ص 178): إسناده قوي.
حديث أنس رضي الله عنه. أخرجه الطبراني في «الأوسط» (6/ 378) (6670)، وابن عدي في «الكامل» (3/ 156)، وهو ضعيف. ينظر: «السلسلة الضعيفة» للألباني (11/ 443) (5281)، و (14/ 56) (6555)، ورقم (6523).
حديث أبي العشراء، عن أبيه، مرفوعاً. أخرجه ابن المقري في «معجمه» (ص 80) (171)، وانظر: «المنحة الإلهية في ترتيب معجم ابن المقري على الأبواب الفقهية» (2/ 792) (584). وهو ضعيف.
حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما.أخرجه البزار في «مسنده» «كشف الأستار عن زوائد البزار» (3/ 400) (3045)، وجوَّد إسناده ابن حجر في «الفتح» (10/ 217)، وانظر: «الصحيحة» للألباني (7/ 1155) (3387).
حديث عمران بن الحصين رضي الله عنه. أخرجه البزار في «البحر الزخار» (9/ 52) (3578)، وجوَّد إسناده ابن حجر في «الفتح» (10/ 217). =