. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وهذا الإسناد ضعيف، فيه ثلاث عِلل: ضعف ابن علاثة، وعدم متابعة مسلمة، وانقطاعه بين مسلمة والفضل. لأن الفضل قديم الوفاة، قتل يوم اليرموك (15 هـ)، وقيل: يوم مَرْج الصُّفَّر (سنة 13 هـ)، وقال ابن كثير: والصحيح أنه تأخر إلى سنة 18 هـ. ينظر في ترجمة «الفضل بن العباس» من «تهذيب الكمال» (23/ 232)، و «البداية والنهاية» (9/ 611).
وللحديث شواهد شديدة الضعف، لاتفيده شيئاً، منها:
ــ حديث أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما الطيرة ما ردَّك أو أمضاك. (لفظ أبي يعلى)، ولفظ الروياني (ما حبسك وأمضاك).
أخرجه أبو يعلى في «مسنده» ـ كما في «المطالب العالية» (11/ 186) (2494) من طريق جعفر بن الزبير، والروياني في «مسنده» (2/ 290) (1229) من طريق مُطَّرِح، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد الألهاني، كلاهما: (جعفر، وعلي) عن القاسم، عن أبي أمامة.
جعفر بن الزبير الحنفي: متروك الحديث «التقريب» (ص 179)، ومُطَّرِح بن يزيد أبو المهلب الكوفي: ضعيف. «التقريب» (ص 563)، وعبيد الله بن زَحْر: صدوق يخطئ. «التقريب» (ص 402)، وعلي بن يزيد الألهاني: ضعيف. «التقريب» (ص 437)، القاسم بن عبدالرحمن الدمشقي، صاحب أبي أمامة: صدوق يُغرِب كثيراً. «التقريب» (ص 480).
وانظر للشواهد: حاشية «المطالب العالية» لابن حجر ـ ط. العاصمة ـ (11/ 186)، ولايُسَلَّمُ للمخرِّج ما توصَّل إليه.